报告人:韩剑英 北京信息科技大学人文社科学院副教授

导读:

在《中庸》中，认识和实践分别具有双重视域，认识包括知天、知人；实践包括成己、成物。知天是认识的前提，指尊重自然的本然状态和自然法则。知人指对个体的人、家族、社会、国家等一切人类活动的认识。成己、成物是天赋的人性，内则成己，外则成物。《中庸》认为，人不能仅成就自己，还需要成就他人，成就万物。[文稿]