何须事后再“洗地”

网络热词“洗地”，是指替别人处理麻烦事情。据说源于某个警匪港片情节，指收人好处，替人抹事儿。在网络语境中，它泛指造舆论、带风向，对负面事件进行美化，通过洗地达到洗白的目的。

《红楼梦》第四十一回，有一段关于洗地的对话。宝玉随宝钗、黛玉到栊翠庵妙玉处喝体己茶，因贾母将自己的茶水给刘姥姥尝了，妙玉便交代道婆“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头”，宝玉会意，知为刘姥姥吃过，她嫌脏不要了。出来的时候，宝玉又说：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”

艺术来源于生活。生产成窑的明成化年间，就有一个以洗地而著称的清官叫杨继宗，他刚正不阿、孤峭不群，每到一地任职，只带一个老仆、几箧书籍，新官上任不烧三把火，而是先汲百斛水，把衙门厅堂冲洗干净，然后再视事问政。他在嘉兴任知府时，接待往来太监与朝廷官员，都只送些莲藕、菱角和历书等平常之物。有个太监开口索要钱财，他命人打开府库，将金钱布绢摆到面前，却要对方开具收据，以后审计好对账销差，吓得太监不敢接收。就连当时炙手可热、权倾一时的西厂大太监汪直汪公公都承认：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人。”

近读明清史料，正史稗记中有关洗地的事例不胜枚举。乾隆五十六年，满洲镶白旗人岳起，升迁奉天府尹。他的前任因贪黩罢官，为彰显自己不与之同流合污，防止“前腐后继”，他走马上任，便把所有的“屋宇器用遍洗涤之”，以示“勿染其污迹也”，与前任的贪腐划清界限。他后来升任江苏巡抚，依然身体力行，狠刹奢靡之风，使当地社会风气为之一新。岳起去世后，民众感怀其德，号为“岳青天”，把他的事迹演为歌谣，广为传唱。

与杨继宗、岳起的“去秽自励”相比，清初名臣郭琇的“洗堂自新”，则更具标志意义。他担任吴江县令时，因顶头上司是个“征贿巨万”的大贪，他混迹其间，难免身不由己，有一些贪腐行为。新任江苏巡抚汤斌找郭琇诫勉谈话，他请求宽限一月，“如犹昔，请立置典刑”。回到县衙，郭琇立行立改，吩咐衙役担水把县堂及内室冲洗一遍，并宣告“前令郭琇已死，今来者又一郭琇也”，以展示自己洗心革面、痛改前非的决心。后来他果然操行峻介，卒称直臣，成为有名的“铁面御史”。

随着时代的发展，网络洗地的语境词意也发生了新的变化，但为官处事、清正廉洁的标准始终不变，党员干部要筑牢思想防线，时刻自重自省自警自励，慎独慎微慎始慎终。“与其巧持于末，孰若拙戒于初”，如能做到平时常洗心，就不必事后再“洗地”了。