常越男：新时代首都发展的历史逻辑——深入学习北京市第十三次党代会精神（5）

（二）首都发展与历史阶段

首先，我们来看一下“都”与“城”的关系。报告紧紧围绕首都的内涵与功能，多次阐释“都”与“城”的关系，表明从北京发展转向首都发展的坚定决心。比如，第一章提到的“四个转向”中的第一个转向就是从北京发展转向首都发展。

报告对北京的表述形式有如下几种：首都、大国首都、首都北京、北京、京师等，其中使用频率最高的是“首都”这个词。不同的措辞方式体现的就是“都”与“城”的关系。比如，“大国首都风范和城市魅力更加彰显”，前半句讲“都”，后半句讲“城”。再如，“北京因‘都’而立，因‘都’而兴，最大市情就在于是首都”。首都工作关乎“国之大者”，建设和管理好首都是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。在论述“首都功能的发展”时，报告提出“进一步处理好‘都’与‘城’、‘舍’与‘得’、疏解与提升、‘一核’与‘两翼’的辩证关系，紧紧围绕实现‘都’的功能来布局和推进‘城’的发展，以‘城’的更高水平发展服务保障‘都’的功能”。

其次，我们要明确新时代首都发展的历史脉络。新征程上，摆在我们面前的根本任务，就是要大力推动新时代首都发展。新时代首都发展始于党的十八大，是习近平总书记对北京一系列重要讲话为我们指明的方向，是城市发展理念的重大转变，是深入回答“建设一个什么样的首都、怎样建设首都”这一重大时代课题的生动实践。

报告为我们缕析了首都经历的首都建设、首都经济、首都发展三个阶段。首都建设开始于上世纪50年代，首都经济开始于上世纪90年代，首都发展是从新时代开始的。不同历史阶段有符合当时发展需要的目标，首都建设时期，我们的目标是“提升首都城市形象和经济发展水平”；首都经济阶段，我们的目标是“探索适合首都特点的经济发展之路”；新时代首都发展时期，我们的任务是“牢牢守住首都城市战略定位，强化首都全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心的功能，更好履行首都职责和使命，实现符合首都功能定位的发展、首都的高质量发展、首都的新发展，使北京的建设发展更加符合党和人民需要”。

认清首都工作所处的不同历史阶段，牢固确立首都发展的理念，深入把握首都发展的内涵，增强以首都发展统领新时代首都工作全局的自觉，具有十分重要的意义。

（三）首都发展与首善传统

报告强调首善标准，明确未来五年首都发展的重任，即在全国起表率作用，率先基本实现社会主义现代化，奋力谱写全面建设社会主义现代化国家的北京篇章。报告在不同段落使用了“首善、率先、示范、一马当先、走在前列、代表性、指向性、立标杆、树旗帜、首都样板”等字样，体现了新时代首都发展在全国要起表率作用的历史使命，到具体任务上就是“率先基本实现社会主义现代化”。

新时代首都发展，标准就是首善。报告中引用的“建首善自京师始”，出自《汉书·儒林传序》。原文是这样的：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。这段话是学官公孙弘向汉武帝的建议，共有两层含义。一是要重视学校建设，二是要将京师建成首善之区。他认为，京师地区的教化能在全国范围内起到引领和示范作用。虽然这里的“京师”指的是西汉的都城长安，而非北京，但是对首都的首善要求是中国古代非常重要的政治理念。

京师首善传统由来已久。清朝定都北京，是我国古代最后一个王朝。我们可以在多位皇帝的谕旨中看到对京师之地的首善要求。比如，雍正元年，雍正皇帝指出：京师首善之地。关系尤重。这句话的意思是，京师作为首善的地方，对于整个国家的作用是非常重要的。雍正四年，雍正皇帝指出：况辇毂之下。首善之区。尤当整饬化导。以为万邦之式。这句话的意思是，京师北京作为首都，同时也是首善之区，应该进行整顿，成为其他地区的模范和样板。

乾隆元年，乾隆皇帝指出：京师首善之区。乾隆三十六年，乾隆皇帝指出：京师为首善之地。乾隆年间在国子监新建辟雍，乾隆皇帝撰写《御制国学新建辟雍圜水工成碑记》以纪念此事，并用满、汉两种文字刻在高大的石碑上，矗立在辟雍前东西碑亭中。碑文内容显示了清朝对京师地区教化示范作用的重视。碑文的内容是这样的：兴学之源。綦要于国学国学者。天子之学也。天子之学曰辟雍。诸侯之学曰泮水。北京之国学。自元历明。以至本朝盖五百余年矣。有国学而无辟雍。名实或不相称焉。虽有建议请复。以之水而格部议。至今未复。癸卯春。始有复建之谕。甲辰冬。乃观新工之竣。将于乙巳仲春。行释。奠礼。遂临雍以落成焉。夫北京为天下都会。教化所先也大典缺如。非所以崇儒重道。古与稽而今与居也。这段话体现出首善之区教化为先的要求。