“怕人说闲话”的境界

卜健《清风之华》载曰，清人王杰，官居东阁大学士，曾主持多次会试、殿试。其有四个儿子，皆聪明好学，出类拔萃。可他为了避嫌，拒绝他们参加科举。一个儿子很不服气，心想，在京城里考怕人说闲话，回老家考总行了吧？结果还没进考场，就被父亲抓了回来。王杰说到，“陕西乡试主考官也是我的门生。你考砸了还好说，若考好了，肯定会有人出来说闲话，甚至会对整个科举考试的公正性有看法。”就这样，王杰的四个孩子终其一生也没参加科举考试。

贾兰坡先生是我国著名考古学家、地质学家、中国科学院院士，28岁时因发现三个“北京人”头盖骨名满天下。有记者不解地问他：“贾老，您是考古界的权威专家，您家为何没有一件古董？”贾兰坡的解释是：“我是搞考古工作的，老实说我也喜欢古董，但我得自律。如果我的家里存有古董，这到底是公家的还是私人的，恐怕无法向外人讲清楚。为了不让人说闲话，干脆一件都不藏”。

怕人说闲话也叫避嫌，用古语形容即为“经瓜田不蹑履，过李园不正冠。”意指正人君子主动远离一些容易引起争议的人和事，避免引发嫌疑猜测，哪怕被亲朋师友误解也恪守不离，诚如《北史·袁聿修传》所言：“瓜田李下，古人所慎。愿得此心，不贻厚责。”

怕人说闲话的人，珍重名誉，谨言慎行，有所不为。这好像不是什么多了不起的事，却是一种很高的境界。因为要堵住悠悠众口，做到无可指责，常常需要牺牲一些个人利益，甚至包括正当权益，没有点牺牲精神与自律意识，是很难做到的。

于谦有《入京诗》一首云：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”君子之风，堂堂正正，光明磊落。事事谨严，不留话柄，看似是对自身的一种苛责，其实是在防微杜渐，规避可能存在的风险，杜绝无处不在的“围猎”。守住了这一条，守住了本心，也是守住了事业，守住了前途。

拒绝诱惑，不谋私利，难守也，亦珍贵也。万物立命，天地立心，为国为民。这也就是《菜根谭》说的那个意思：“一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。”