大家谈

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• 秦腔人物的诗意描述

  首先，我想说的是并不认识作者，亦未受任何方面委托，写此评论纯属从不经意地浏览到仔细阅读，不知不觉间，兴趣倍增。盖因作品文字明净典雅，叙事引人入胜，舒张把握到位，堪称补史力作。赏读赞叹之余，有种压抑不住的书写冲动，一吐为快的书生惬意。 ...[详细] 时间：2021-05-13 16:17 查看：60次标签：王蓬秦腔人物诗意描述
• 深入钱锺书的学问世界

  近期，有多种钱锺书研究的新书问世，我读下来觉得最重要的是以下四种：钱之俊《晚年钱锺书》（太原：北岳文艺出版社）、范旭仑《钱锺书的性格》（东方出版中心）、王水照《钱锺书的学术人生》（中华书局），以及由杨绛抄录本整理注释的《钱锺书选唐诗》（人民文学出版社）。 ...[详细] 时间：2021-05-13 16:16 查看：17次标签：张治钱锺书学问世界
• 像庖丁解牛，将小说拆解得清清楚楚

  李浩的这部《匠人坊》（北京十月文艺出版社2020年7月出版），是对中国现当代经典作家作品的评点，也是李浩自己小说观念、文学观念和艺术观念的重申。他做的是文本细读，无论是对写作者，还是普通读者，都颇有启发。《匠人坊》有趣好读，既让我们领略到文学之美和小说智慧，又 ...[详细] 时间：2021-05-12 16:14 查看：36次标签：张艳梅庖丁解牛小说拆解
• 理解鲁迅的“放大镜”与“显微镜”

  文学创作的发生过程有其神秘的地方。飘忽的灵感如何捕捉？灵光乍现和神来之笔是如何发生的？难以言说的神授般的篇章如何成形？材料的消化、典籍的使用又是如何做到恰如其分？由是，在写作中，作家的创造性直觉和瞬间生成的篇章，研究者并不一定能够通过条分缕析清晰判断呈现出来。 ...[详细] 时间：2021-05-12 16:12 查看：169次标签：邱华栋鲁迅放大镜显微镜
• 《乐经》是文字典籍而非曲谱辨

  小寒一过，便当真来到了寒风刺骨的隆冬——街上的人们个个把自己包裹得严严实实，双手插进衣兜，恨不得只露出两只眼睛。 ...[详细] 时间：2021-05-11 16:06 查看：58次标签：李笑萌小寒静待春意
• 走近民众的《花部农谭》

  清嘉庆年间，扬州通儒焦循创作《花部农谭》，其“自序”短小精悍，却可独立成篇，篇中充满对民间地方戏的褒扬，而隐含其后的是作者“礼乐自任”的士大夫精神和对民众坚定的教化态度。 ...[详细] 时间：2021-05-11 15:58 查看：46次标签：燕筠《花部农谭》《扬州画舫录》
• 近代诸子学研究的义理转向

  　乾嘉是经典考据学盛行的时代，学者因探究儒经义理而兼及诸子典籍，其意本在以子证经、释经，其结果是先秦子书因朴学的兴起而复活。朴学方法论的经典表述是戴震的“由字通词，由词通道”，即由考文、知音而后通达于道体。诸子学研究也是如此，乾嘉学者在援引诸子以证经、释经时， ...[详细] 时间：2021-05-11 15:53 查看：58次标签：黄燕强近代诸子义理转向
• 《乐经》是文字典籍而非曲谱辨

  《乐经》是儒家经典中最尴尬的一部经典。汉武帝立“五经”博士，独《乐经》未立。王莽立《乐经》博士，后人指其伪造，两千年来，聚讼不断。宋代疑古思潮勃兴，不少经典受到质疑，《乐经》之有无或存亡成为话题，一直延续到近代。笔者曾撰《〈乐经〉探秘》一文予以梳理（《江西师范 ...[详细] 时间：2021-05-10 16:10 查看：79次标签：《乐经》文字典籍《论语》
• 惊艳，数字艺术里的新国风

  CG，Computer Graphics的英文缩写，是通过计算机软件绘制的一切图形的总称。数字绘画是CG众多艺术形式中的一种，主要指用计算机通过绘画软件，以手绘板等为工具创作的绘画作品，被广泛应用于电影、游戏、插画、广告等领域。数字绘画在短短几十年间经历了从无 ...[详细] 时间：2021-05-10 16:02 查看：27次标签：师涛惊艳数字艺术
• 丰子恺画作里的爱与真

  四十五年前，中国现代漫画第一人丰子恺逝世，给后人留下了四千余幅漫画作品。时至今日，完整保存下来的漫画作品不足其全部创作的一半，彩色漫画更是少之又少，仅有两百余幅。这两百余幅，由人民文学出版社结集成《白云无事常来往：丰子恺画语》出版。这是市面上唯一一部丰子恺彩色 ...[详细] 时间：2021-05-10 16:00 查看：84次标签：刘伟丰子恺画作
• 先生们与《敦煌艺术大辞典》

  敦煌，一个流光溢彩的名字。从汉代经魏晋南北朝至隋唐五代宋元，多个民族在此生活，多种文化在此汇聚。 ...[详细] 时间：2021-05-10 15:59 查看：43次标签：赵声良敦煌艺术大辞典敦煌壁画
• “立言不朽”与“以文报德”

  《左传》有“立德、立功、立言”三不朽之说，其中尤以“立言不朽”对后世影响为大，并有一些衍生意义，涉及“立言”的目的、传播、功效等，以下作一点探讨。 ...[详细] 时间：2021-05-10 15:52 查看：83次标签：胡大雷立言不朽以文报德
• 俯首甘为孺子牛

  李可染先生1981年创作的《放牛图》，画了两头水牛昂首在水中行走，两名儿童骑在牛背上，憨态可掬，情趣盎然。画面上大量留白，显示水域浩渺宽广。上面题跋云：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强，吃草挤奶终生劳瘁，为人而安不居功。纯良温驯，时亦强犟，稳步向前，足不踏空 ...[详细] 时间：2021-05-07 15:50 查看：77次标签：郑学富俯首甘为孺子牛《放牛图》
• 为问梅花消息

  每年从小寒至谷雨，共四个月，八个节气，每个节气十五天，每五天为一候，八个节气共二十四候。每候以一种花的风信对应，就有了二十四番花信。小寒一候的花信是梅花，梅花便成了引领百花开放的先锋，惹得人们频频吟诵也就不足为怪了。 ...[详细] 时间：2021-05-07 15:49 查看：46次标签：章铜胜梅花《探梅得句》
• 《西游记》如何给宋诗做注脚

  古代诗文注释，按一般通则，名物、典故等，当然得往上追根溯源，这样方能说明来历，让人领会词语本来含义及事物原初的情景。但我们也常常有这样的感受，有时在古诗文注释中，读到一些得自《诗经》甚至《易经》等遥远古籍的引证，可对理解眼前的文字，帮助并不显著，依然看不出该字 ...[详细] 时间：2021-05-07 15:48 查看：44次标签：杨建民西游记宋诗注脚
• 鲁迅、老舍、傅雷怎样做父亲

  “父母之爱子，则为之计深远。”父母都爱子女，但表达爱的方式则千差万别。鲁迅、老舍、傅雷等文学家当年怎样做父亲，又显示出哪些不同的特点呢？ ...[详细] 时间：2021-05-06 15:48 查看：153次标签：李玉辉鲁迅傅雷老舍
• 说说诗词复兴

  中华民族的伟大复兴，首要是文化复兴，诗词复兴是文化复兴重要组成部分。诗词“复”到哪？又如何“兴”？ ...[详细] 时间：2021-05-06 15:23 查看：43次标签：李树喜《律诗定体》诗词复兴
• 太极拳

  12月17日晚，我国申报的太极拳被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。太极是中国传统文化中一个重要概念。太极拳是中国武术中的拳法，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴 ...[详细] 时间：2021-05-06 15:20 查看：76次标签：党玉占太极太极拳
• 古代那些“别人家的孩子”

  身为父母，在有意无意中总把自家孩子和别人家的孩子进行比较。由于“这山看到那山高”心理作祟，总觉得孩子是别人家的乖。于是“别人家的孩子”一词悄然发生了语义增值，既是对人家孩子的充分肯定，也被赋予了优秀孩子的潜在含义。 ...[详细] 时间：2021-05-06 15:19 查看：65次标签：朱美禄别人家的孩子
• 刘备的文学修养

  刘备主要是一个政治人物，有较高的管理和军事才能。他有文学修养吗？我们不妨通过《三国演义》这本书来看看作为文学形象的刘备是什么样的。 ...[详细] 时间：2021-05-05 15:17 查看：67次标签：甘正气刘备文学修养