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陈少峰:大力发展文化创意产业

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今天,我围绕大力发展文化创意产业,讲三个问题。

一、如何理解文化创意产业

关于文化创意产业,现在国家正式的名称叫文化产业,但是北京叫文化创意产业,上海叫创意产业。首先来讲文化的概念。我们知道,按照人类学家的定义,文化是一个包含很广泛的概念,是指人在社会中所共同习得的精神和生活方式等的总和,包括语言、风俗、道德、宗教、艺术、审美、制度、法律,等等。我们在座的各位只要有共性的东西,除了物质以外的都叫做文化,所以可以说,文化无所不包。

文化有一些特点我们需要把握。一个特点就是文化在历史上有一些变化很快,有一些变化不快,我把它们分为深层、中层和表层。什么是深层呢?在历史上变化很少的部分叫做深层,历史上变化比较快的部分叫做表层。那么,我们知道,像语言、道德、宗教这些是很深层的,在历史上变化比较少。像思维方法、生活方式和法律制度,在历史上有一部分变化,每经过一段时间就有一个变化,我把它叫做中层。像艺术、审美、包括一部分生活方式,每一个时代,甚至每一个时期都在变化,我把它叫做表层。在这个文化概念当中,我们就可以得到一个结论,越是深层的文化越跟文化产业没有关联,越是表层的文化越跟文化产业有关联。

当我们讲文化产业的时候,它和文化是有区别的。文化产业是一个经济的范畴,那么,文化跟产业之间的联系点在什么?就是文化当中那些表层的部分跟文化产业联系很密切。举例来说,我们知道时尚的东西跟文化产业联系很密切,道德的东西跟文化产业关联不大,宗教的东西跟文化产业也没有什么关联,而我们的一些设计、艺术表演等都跟文化产业有关联。

另外,同一个国家,同一个群体,每个时代的文化是不一样的,每个区域的文化也是不一样的,我们把它叫做文化的多样性。文化的多样性主要体现在,只要有不同的人群、不同的区域、不同的时间段,它的文化形态是不一样的。所以,中国文化跟日本文化不一样。每个民族都有自己的文化,每一种语言都包含一种独特的文化。

大家经常听到一种说法,越是民族的越是世界的。但这个说法有一个问题,既然越是民族的越是世界的,那中国的京剧为什么在世界上没有多少人愿意欣赏?我们知道,世界的概念有两个:一个是从多样性的角度上来说,越是民族的越是世界的,因为民族越丰富,世界就越丰富;但从另外一个角度来说,越是超越民族的才越是世界的,越是超越个性的具有体现人类性的文化才越是世界的。举例来说,我们知道好莱坞的文化征服全世界,它比我们的京剧要“世界”得多。世界的文化有竞争、有差异,差异当中有共性,谁能把握这个共性,谁就有文化的竞争力。所以,中国的GDP是美国的五分之一,我们的文化产业整个产值是美国的三十分之一,我们的文化出口是美国的一千分之一。美国有没有文化底蕴?它没有太深厚的文化底蕴,但是它在影响世界。从内容产业的角度来说,我们文化现在每出口一块钱,美国人就出口一千块钱以上,就这个比重。那么,这说明什么?美国的文化虽然没很深的底蕴或者内涵,但是人家有新的创造。文化产业不是按照文化底蕴的多少,而是按照文化的创造力有多少来衡量,按照超越本民族的文化能达到多高的水平来衡量。所以,我们会发现,大多数卖得好的产品都不是民族产品,是超越民族的产品。中国武打的内容在国外卖得比较好,其他东西卖不出去,就是因为武打这个东西娱乐性比较强,紧张、刺激,不是因为它是中国的,而是因为它跟人性追求娱乐有关系。

文化在国际的视野当中是有竞争的。文化的竞争力要反映在文化产业上面,通过文化产业来体现这个竞争力。我们国家过去有一些文化出口,都是什么?大多是赔钱赚吆喝。国家花钱,到国外的剧场搞一场戏,然后就三五个人在那儿看,每一场戏我们要倒贴上万美金。人家是靠挣钱来推广文化,咱们是靠赔钱来推广文化,而且效果还不如挣钱推广文化的效果好。所以,文化产业就是用一种最先进的手段、最好的技术、最理想的商业模式在全世界推广你的文化创造力。我们过去理解的文化都是传统文化的概念,如果从文化产业的角度看,文化应当是一种创意、创造性的概念,不是指我们有多少文化积累。

那么,大家经常会提到,文化是俗文化还是雅文化?我认为,俗文化和雅文化可以对应大众文化和精英文化,雅文化相当于精英文化,俗文化相当于大众文化。那么,什么是大众文化,什么是精英文化?很简单,凡是需要经过专业训练才能够欣赏的文化叫做精英文化,不需要经过专业训练大家都能够欣赏的文化叫做大众文化。也就是说,精英文化是少数人的文化,大众文化就是大多数人的文化。比如你在那边搞一个逗笑小品,谁都会笑,不需要训练,是俗文化;但如果是京剧,要让人们从京剧中感受到它的好处的话,要经过很多专门的训练。所以,我们讲大众文化和精英文化是有区别的,但是不等于精英文化一定比大众文化好,雅文化一定比通俗文化好,这个要看你从哪个角度来说。从专业角度讲,当然是精英文化比大众文化好,因为它经过训练,但是不等于它品位比大众文化高。我们知道,很多导演做出的产品或者有一些相声演员在台上扭捏作态,那比我们很多大众文化还没品位呢!

实际上,我们可以挖掘传统文化中的很多资源,比如像花木兰的故事,有人就给挖掘出来了。美国有一个电影叫《人鬼情未了》,它的故事跟我们传统的《长恨歌》里面讲的故事就很相近。但是,传统的东西要跟现代的产业相结合的话,需要什么?需要一种创造、再创造过程,不是说靠简单地把传统的东西搬出来就行了。当然,这个再创造的过程也有些是庸俗化的过程。比如现在一些古代的电视剧,男人和一个女人见面的时候,总是去摸她一把,抓她一把。其实,这个在古代绝对是禁止的,要是摸了的话是有罪恶的。那这说明了什么?说明现在搞电视剧的人根本不懂传统文化,就用现代的东西来曲解传统文化,甚至有的电视剧讲汉代给人算命的时候,在纸上写行楷字。事实上汉代只有隶书,行楷是到魏晋的时候才出现的,汉代哪有行楷?所以,很多人根本就不懂传统文化,你说怎么去对传统文化做创造性转化?不了解的转化就有恶搞的嫌疑。但是有一点,我们刚才已经说了,不是文化底蕴越深厚,你的文化产业搞得越好。文化是一把双刃剑,有时候你的底蕴很深厚,同时人民的观念也很保守。现在老年人和年轻人之间文化差异很大。上次有个记者问一个足球教练,说你这个“骨灰级”的教练能不能给我谈谈什么。那个教练暴跳如雷,说我还没死,你怎么诅咒我死?人家说我没诅咒你死,“骨灰级”是指资深的意思,我实际上是在称呼你是资深教练。这就是文化代沟的表现。文化代沟是文化之沟,不是年龄之沟。

责任编辑:刘晓楠校对:总编室最后修改:
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