法国文化软实力的大国效应（2）

法国对人类精神文明的贡献

上世纪70年代第一次世界石油危机时，当时担任法国总统的蓬皮杜说过：“法国不产石油，但是产生思想。”近现代史表明，法国是个名副其实的思想大国。

18世纪法国经历了一场极具深远意义的思想启蒙运动，这场运动在整个人类的历史上占有光辉的一页。启蒙运动所确立的自由、平等的概念超越了时空，成为全人类宝贵的精神财富，也使得世界脱离封建王权的桎梏、进入思想大解放时期。笛卡儿“我思故我在”的思想为法国启蒙运动奠定了哲学基础；狄德罗的“怀疑是向哲学迈出的第一步”和他编撰的《百科全书》成为刺向封建专制和教会的匕首；孟德斯鸠的《论法的精神》提出了立法、司法和行政三权分立的思想；伏尔泰在《哲学辞典》等著作中体现了崇尚人类尊严和自由的人道主义；卢梭在《社会契约论》、《忏悔录》中体现的平民情结，使“天赋人权”和“主权在民”思想成为世界资产阶级宪政的核心。

进入19世纪，法国的思想和社会运动继续深入。1789年爆发的法国大革命提出了“自由、平等、博爱”的口号，并且将路易十六送上了断头台，从而开创了人民革命、推翻君主统制、建立共和时代的先河。

法国的空想社会主义者傅立叶、圣西门为社会主义运动理论作出了可贵的探索和贡献。1871年的巴黎公社运动使人民当家作主的理想成为现实。巴黎公社虽然失败了，但奠立了世界社会主义理论和实践运动新的里程碑。

法国对人类近现代文明进步做出的贡献，引起全世界的广泛关注和向往。20世纪初，周恩来、邓小平等中国共产党人不远万里来到法国寻求革命和救国真理，这也并非偶然。

推崇自强独立的戴高乐主义

法国在外交方面的软实力集中体现在法国历届政府至今始终奉行的戴高乐主义。

戴高乐主义的核心可以用两个词来概括：一个是自强，另一个是独立。自强，也就是戴高乐所说的“伟大”，他在《战争回忆录》中有一句名言：“法国如果不伟大，就不成其为法国”。他在《希望回忆录》中写道：“在任何时代，法国出于天性要完成‘上帝的伟业’，传播自由思想，做人类的旗手。” 戴高乐坚持独立发展核武器、奉行核威慑方针，使法国跻身“核大国俱乐部”。独立，也就是为了维护法国利益而摆脱意识形态的束缚。法国同中国并没有共同的意识形态，但是戴高乐总统从战略的高度出发，不顾美国的反对，于1964年果断地决定承认中华人民共和国，法国成为第一个与新中国建立大使级外交关系的西方国家。法国同美国虽然拥有共同的意识形态，但是1966年，戴高乐因不满美国的独断专行、不甘于在北约内充当美国的“小伙计”，最终做出了退出以美国为主导的北约军事一体化机构的决定，并且把北约总部撵出了法国。这些充满独立色彩的外交行动震惊了世界，也给法国在美苏两霸之间赢得了回旋余地和活动空间，法国成为东西方“冷战”期间一支独特的力量，在国际事务中发挥了不可替代的独特作用。

戴高乐去世后的法国历届政府，无论属于左翼还是右翼，都坚持奉行具有戴高乐主义色彩的独立外交政策。2009年萨科齐宣布法国重返北约军事一体化机构。表面上看，这改变了43年前戴高乐的决定，但是实质上萨科齐试图从内部对北约的职能转变施加影响，从而维护自身战略利益。因此，法国在冷战结束的新形势下全面重返北约依然是戴高乐主义的体现。金融危机爆发后，法国又对美元独大局面提出了挑战，指出现行国际金融体制的弊端，呼吁建立国际金融新秩序，主张改造国际货币基金组织和加强金融监管，给新兴经济国家更大的发言权。

法国主导的欧洲一体化

经历过两次世界大战的欧洲希望永远摆脱战争、渴望持久和平。对于饱受法西斯战火蹂躏的法国来说，如何构建同德国的未来关系成为一个严峻的课题。1950年被称为“欧洲之父”的法国人让·莫内提出欧洲联合的设想，他提议把法国和德国的全部煤炭和钢铁生产置于一个超国家的高级权力机构管理之下，建立煤钢共同市场。法国当时的外长舒曼采纳了这一计划，后被称为“舒曼计划”。煤钢共同市场成为西欧一体化的雏形。此后，煤钢联营逐步发展成欧洲６国共同市场、欧洲经济共同体、欧洲联盟。经过半个多世纪的努力，欧洲一体化建设从贸易自由区逐步发展成拥有统一货币的货币联盟，此后法国又制定了欧洲宪法条约草案，推动欧洲实现政治联合，构建共同外交和安全防务。这一宪法条约修改后形成的《里斯本条约》于2007年通过，标志着欧洲正朝向政治联盟迈进。

从一个四分五裂的欧洲大陆发展成为当前一个拥有27个成员国并且还要继续扩展的欧洲联盟，欧盟成为世界上第一个区域性合作的成功范例。如今各类区域性合作组织和机构已经遍布全球，为世界的经济繁荣与和平稳定发挥了重要作用。

欧盟发展的漫长过程中，法国发挥着举足轻重的关键作用，法国是欧洲一体化的倡导者、设计者和推动者，从而在欧盟中占据了核心地位。法国软实力的作用体现得淋漓尽致。

法国推行的文化外交