终结学校状元碑，应从一国制度入手

据报道，来凤县一所中学为该校一名学生立碑纪念，这名学生在去年的高考中以668分成为恩施州理科状元，被清华大学录取。（5月2日《楚天都市报》）

中学为学生树碑，一时间引得网友们五味杂陈，纷纷发表看法。有网友认为当地高考状元为该中学所绑架，肖像权被侵犯，以无辜的学子之身充当了铜臭十足的广告代言，学校作法显然缺乏起码的对人的尊重。也有网友不走寻常路径，认为要正视当前民办教育的困境，要看到榜样作用的无穷示范意义。从这个角度来看，不论高考状元的雕像是否将因各种压力而拆除，但此次从到树到拆的碑，都是一次颇为成功的营销，该学校对应试教育无疑有了一次高水准的应试答案。

不论是民间还是教育当局以及记者所采访的教育专家，类似主旋律似的声音还是很明朗，认为此举宣传了应试教育，甚至是古老的“万般皆下品，唯有读书高”的传统功利教育的还魂。专家与官员们都一致指出，此举无益于素质教育的提高。

先且不论这树碑之事是牵涉到素质教育还是应试教育，先看有史以来哪些碑经受了历史的考验。从三皇五帝到先圣孔子，他们的碑树到了人心之中，也树到了历史的原野之上。然而，即使如此，他们也往往面临历史的大转折，遭遇着死后哀荣和碑碎名污的交错。从历史上立生祠的权相到民间所立的忠义名臣之相，他们无不要接受历史与当代人的品评，毁誉原在人心，所以，我们才看到秦桧一代权贵终也得以塑像的形式下跪于岳飞墓前。从这个角度来看来凤这所高中，碑树碑毁，原难以寄托荣誉批判之重任。今天是应试教育的状元，明天或将成为素质教育的污点见证。