《正道沧桑》观后感—党要管信仰是题中应有之义

毋庸讳言，当代中国，像圣西门一样对信仰如此执著的人不是多了而是少了。社会缺失信仰，难免乱象丛生，正如《大路上》台词所描绘的那般：“管它正义路西斜街——只抄那道近的；管它红砂掌黑砂掌——只练那致命的；管它那奶妈奶粉——只喝那价值高的；管它名医名妓——只当那红得不得了的……”如此乱象之下，对人的价值判断必然离谱。许多人包括党员领导干部，有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。这些现象绝不能等闲视之。

死亡的黑暗背景足以衬托出生命的无限光彩。当绿叶缓缓落下，一个人的生命终结之时，伟大与渺小、高尚与卑下的分界愈加明显。所以，我格外欣赏萧伯纳那句名言：“生使一切人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角。”

克劳德•昂利•圣西门，无疑就是这样一个“卓越的人”。谁都不否认，他的“头角”在其身后更加璀璨夺目。电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》第三集《叛逆贵族》结尾处那幕场景，令人刻骨铭心——

1825年4月，在《新基督教》出版的第二天，圣西门病倒了。5月19日，这个因对社会失去信心而自杀过的叛逆贵族，却在生命的最后时刻对未来充满希望。医生问他，“你现在难受吗？”圣西门回答，“说这个没意思，让我们谈谈社会主义吧”。圣西门讲了许久，最后抬起手说，“我们稳操胜券”！随后死去。

什么是信仰？信仰的力量究竟有多大？这就是答案。

从圣西门临终遗言看“信仰的力量”，能让有信仰的人倍受鼓舞，也能让缺乏信仰的人感到羞愧。

古往今来的实践表明，没有信仰的社会是可怕的。美国诗人惠特曼说过：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。”关于信仰，前不久刚刚辞去CEO职务的阿里巴巴董事长马云说得好，所谓信仰一是有所敬二是有所畏，有信仰的人就是有敬畏之心的人——感恩昨天，敬畏明天，创造今天。圣西门在度过近30年的艰苦岁月后，由贵族变成战士，由商人变成穷人，由封建社会的叛逆变成为空想社会主义者，他终于找到为之奋斗的目标和事业，这就是为人类的幸福构建一个理论大厦。为信仰而寻寻觅觅，精神可嘉；为信仰而舍弃既得利益，谁人堪比？

毋庸讳言，当代中国，像圣西门一样对信仰如此执著的人不是多了而是少了。某种程度的信仰缺失，实际上归因于“旧的不在，新的没有”。社会缺失信仰，难免乱象丛生，正如《大路上》台词所描绘的那般：“管它正义路西斜街——只抄那道近的；管它红砂掌黑砂掌——只练那致命的；管它那奶妈奶粉——只喝那价值高的；管它名医名妓——只当那红得不得了的……”如此乱象之下，对人的价值判断必然离谱：说你“本本分分”可不是抬举你；说你“咋咋呼呼”可不是数落你；说你“人挺可靠”是说发家致富靠不上你；说你“混蛋一个”是说将来混得好的可能还就是你。随着改革开放步伐持续加快，物质生活有了极大提高，随之而来的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象究竟该如何避免？面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题，许多人包括党员领导干部，有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。这些现象绝不能等闲视之。

基于这一判断，党的十八大报告明确指出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。”报告强调，要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。可以说，在重塑信仰的过程中，加强理想信念教育成为不可缺少的重要一环。

信仰灌输固然重要，但信仰毕竟不是外在强加，而是在历史选择中形成的。圣西门当兵打仗、游历欧洲、经商赚钱、搬家求学、当缮写员维持生计、撰写著作阐述理想，一系列不平凡经历不断催生了他为“改造人类命运”而工作的念头，越到后来这念头越强烈。这就是信仰。同样一个鸡蛋，从外面打破是食物，而从内打破则是生命。对有信仰的人来说，信仰就是生命，为了信仰，舍弃生命也在所不惜。譬如瞿秋白，譬如方志敏，譬如赵一曼，一个个信仰共产主义的革命烈士，在慢慢寻找中确立起自己的信仰，一旦确立则一生不改、终生无悔。他们为了心中那份神圣信仰而甘愿放弃自己的一切，大义凛然，视死如归，令人肃然起敬。

一个社会的集体信仰，同样是在比较和选择中确立起来的。理论界普遍认为，信仰是外界经过心灵投射后的产物，宗教或政党只起了催化剂的作用。经历了大苦大难的中国人，在各种社会思潮相互激荡中，逐步确立起“只有社会主义才能救中国”“只有中国特色社会主义才能发展中国”的正确理念，确立起对马克思主义的忠诚和信仰，从而创造了一个个奇迹，造就了一个个辉煌，这种“心灵投射”的唯一选项是国家之幸、民族之幸、人民之福。

当代中国，即便我们的对手也不得不承认，中国特色社会主义有着强大的民意基础。有人说，在群众眼里，共产党员的“员”字常常是隐去的，他们更多时候是从每个党员的身上看到党的形象。如果把党比作森林，那么每个党员就是一棵棵树木；如果把党比作海洋，那么每个党员就是一滴滴水珠。“员”字前面就是党，这朴素的道理意味着：党员值得信任，一个政党、一种科学理论才值得信仰。