体育赛事中何以频现“全武行”？

9月2日，女子10公里马拉松游泳比赛产生了本届全运会游泳项目的第一金，不过比赛的过程中却发生了一幕不和谐的插曲。比赛刚刚开始，天津队的选手庞玟贤就和江苏队的选手王思卜发生了碰撞。根据现场的人员描述，两人随后就扭打到了一起，“当时对方甚至骑在庞玟贤头上，打算把她摁到水里”。（9月3日《现代快报》）

从层出不穷的足坛群殴到全运会赛场上的公然扭打，在“力与丑”的交映下，“更快、更高、更强”的体育精神一次次被扭曲成“更凶、更狠、更暴力”的兽性展示。对此，我们除了震惊、愤怒，真的无话可说。

不可否认，从起源角度看，体育运动的确具有“野蛮性”，研究古代奥运会的比赛项目更是不难发现其浓厚的军事烙印。但这一切并不意味着，现代体育就能够拥有文明之外的野蛮特权。恰恰相反，“野蛮体魄”只是手段，体育的真正目的在于“文明精神”。然而我们遗憾地看到，受各种外力因素的影响，体育的文明性往往为暴力所遮蔽，体育的纯洁性也每每被各种功利目的所玷污。

具体来说，一方面，举国体制使得竞技体育由大众的娱乐项目异化为一小撮人的“名利场”。为了争夺名利，教练欺负运动员、同行斗殴耍阴招，甚至连身处“圈外”的观众、记者等也常遭殃及。在这些“体育人”的眼里，比赛只是手段，攫取权与钱才是目的，只要能达到目的，扭曲人格、泯灭人性又算得了什么？此前的汪成荣“奖金风波”如此，这次的“水上打架”事件亦然。这或许也能解释，为何不少运动员退役后从此再不摸拍打球，有些甚至与教练、队友、单位反目成仇。比如原长跑名将孙英杰，就曾经在接受媒体采访时，怒斥当年的教练王德显“变态”。

另一方面，受到地域、种族、文化等因素的影响，体育比赛也经常成为歧视、冲突甚至暴力的生成地。以此次“水上打架”事件为例，笔者注意到，事后津、苏两地一些网友的留言，不是针对打架本身就事论事、抨击暴力，而是首先站队选边，相互开脱、彼此指责，言论中充斥着地域歧视的火药味。不得不说，这些言论既玷污了现代体育所倡导的和平、友谊、进步的精神，也大大助长了社会的暴戾之气，应该引起社会的警惕和反思。

虽然，庞玟贤和王思卜最终谁都没能完成比赛，但这并不能成为裁判方、组织者对此保持缄默的理由。我们希望，赛事有关机构能及时介入此事的调查、还原事件真相、给予打架者以严厉的处罚，别让这粒“老鼠屎”坏了全运会积极、向上的气氛。毕竟，体育的真正价值在于推动“野蛮的文明化”而非“文明的野蛮化”，正如“奥林匹克之父”顾拜旦所说的那样：“体育就是和平”。