“恕”的含义及对官员的启示（2）

党员干部要努力做到“一头汗两腿泥”，深入基层、深入一线，了解人民的所想和所需；俯下身弯下腰，与人民心贴心；与群众坐在同一条板凳上，缩短与人民的距离。只有这样，我们才能随时随刻倾听人民的呼声、回应人民的期待，人民才会永远支持我们。当前，我们需要确保党员干部多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，通过扎实工作来切实解决人民群众最关心最直接最现实的问题。

最后，最高境界的恕。一般而言，行恕道，是由自己而推及别人，不把自己不愿意要的用来要求别人，其方向是由内向外推。但恕的最高境界是由外向内推。传说中的古代贤明君主尧，把天下万民的疾苦都视为自己的疾苦，看到老百姓吃不饱，就从自己的施政中去寻找原因。他说，我没治理好天下，他们才饿肚子。看到一个人犯罪，就说，是因为我没教化好老百姓，他才犯罪的。这是一种逆向的、责己的恕。尧由天下百姓遭受的痛苦灾难推及自己的责任，自责没有把国家治理好，产生深刻的反省，从而能够汲取教训，提高治理天下的能力。尧不断地自责，不但他的形象丝毫未受损害，反而老百姓对他更加忠诚了。

发现执政中产生的问题，首先想到的是自己的责任，这是一种积极的态度，是一种勇于承担责任的勇气，是一种良好的官德和作风，是官员完善自己的重要途径，更是一个政党走向成熟的标志。勇于自责和自我批评不是简单的登报道歉，不是虚伪地一股脑地说自己的不是。批评与自我批评，是我们党优良传统的思想法宝。开展批评与自我批评是纠正缺点、修正错误、保持优良作风的有力武器。

有事先从自身查起，这才是科学的群众工作方法。从自身找原因，是官员永葆先进性的有效措施，应该成为一种思维方法和处理问题的基本方式。当前，我们的官员要能清醒地看待自己、辩证地看待他人，能从大局出发处理各种矛盾，应该有宽容、包容之心，对问题产生的原因作认真剖析，最后提出整改措施。

（作者单位：中央民族大学）