用崇高信仰铸牢强军的精神支柱(2)

用崇高信仰铸牢强军的精神支柱(2)

核心提示:西方敌对势力一直把意识形态渗透作为对我西化分化的主要手段,大肆鼓吹西方宪政民主、普世价值、公民社会等,鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等错误政治观点,通过坍塌信仰之堤来“扳倒中国”。对此,我们必须把握意识形态领域斗争的核心和本质,提高政治鉴别力,廓清思想迷雾,坚定立场,炼就“金刚不坏之身”。

崇高政治信仰要在现实拷问中锤炼升华

强军事业面临着复杂内外环境,革命军人坚定信仰必须接受现实拷问,在喧嚣中站稳脚跟、在纷杂中把正方向,防止精神患上“软骨病”。

在复杂的意识形态面前保持政治定力。意识形态领域是一个没有硝烟的战场,西方敌对势力一直把意识形态渗透作为对我西化分化的主要手段,大肆鼓吹西方宪政民主、普世价值、公民社会等,鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等错误政治观点,通过坍塌信仰之堤来“扳倒中国”。对此,我们必须把握意识形态领域斗争的核心和本质,提高政治鉴别力,廓清思想迷雾,坚定立场,炼就“金刚不坏之身”。

在腐朽落后思想文化冲击面前坚守精神高地。封建主义腐朽思想文化中的官僚主义、特权思想、迷信活动等,资本主义腐朽思想文化中的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等,与现实社会的消极因素相黏合,形成了利己主义、极端个人主义等观点,腐蚀人的精神、消解人的意志、吞噬人的信仰。对此,我们必须唱响主旋律、坚持高格调,防止和摒弃思想庸俗化和精神颓废等现象,做到追求崇高、怀抱梦想、崇尚荣誉,不断培植和坚守精神家园。

在改革发展各种矛盾问题面前坚定共同理想。改革发展中出现的贫富差距、道德失范、社会腐败等问题,引发不良情绪、心理失衡,少数人在举什么旗、走什么路等政治方向问题上产生模糊认识。一些别有用心的人还借此否定党的领导,否定社会主义制度。对改革发展中的矛盾问题,要用人类社会发展规律来认识,用“三个没有变”基本国情来认识,用唯物辩证法的观点来认识,特别是要看清我们建设和发展中体现社会主义本质和优势的东西越来越多,始终坚信中国特色社会主义共同理想。

崇高政治信仰要在强军实践中“外化于行”

信仰既是理论问题更是实践问题,坚持知行合一是崇高政治信仰的价值所在,也是强军兴军的实践要求。

践行忠贞不二、铁心跟党走的忠诚观。这是革命军人崇高信仰在阶级属性和政治属性上的要求。听党指挥必须具体化,把绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠贯彻到实际工作中。要毫不动摇坚持党对军队绝对领导根本原则制度,严守党的政治纪律,坚决贯彻执行党中央、中央军委的决策部署,坚决听从习主席指挥,确保政令军令畅通,做到平时听招呼、战时听指挥、关键时刻不含糊。

践行瞄准强敌、精武强能的打赢观。这是革命军人崇高信仰在职业道德上和根本职能上的要求,真正牢固树立战斗力这个唯一的根本的标准,以行动践行“当兵就当能打赢的兵”的铮铮誓言,在实战化训练中锤炼真功夫、硬本领,不断提升信息化条件下威慑和实战能力,做到召之即来、来之能战、战之必胜。

践行甘洒热血、敢于牺牲的生死观。这是革命军人崇高政治信仰在革命气节、自身荣誉上的要求。注重用“残酷、流血、对抗”等战争最本质的属性磨砺精气神,激励官兵面对重大任务、重要关头和生死考验,用鲜血和生命诠释信仰的力量,坚守的军人荣誉、尊严和名节。

践行艰苦奋斗、乐于奉献的苦乐观。这是崇高政治信仰在精神状态、精神境界上的要求。实现强军目标,不可能轻轻松松、顺顺当当。要保持自强不息、奋发进取的精神状态,保持高尚纯洁、朴素淡定的生活追求,保持甘于奉献、乐于吃亏的思想境界,用忘我奋斗的精神投身强军目标的伟大实践。

责任编辑:闫文刚校对:总编室最后修改:
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