《孙子兵法》的智慧（2）

先胜而后求战。孙子在《形篇》中指出：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”这一军事思想的核心，是先创造取胜的条件，有了取胜的把握，而后才同敌人作战。

选贤任能育良将。孙子认为：“将者，智、信、仁、勇、严也。”主张选拔将领，必须具备智、信、仁、勇、严五种才德，不可专尚勇力。

士兵训练有素，方能克敌制胜。孙武在比较战争胜负的“七计”中提出“士卒孰练”，经常有计划有步骤地训练士兵的身、心、胆、识和如何使用武器，务使士兵既娴于战斗，又习于武器，方能收到指挥如意，克敌制胜之功。这与吴起所说“用兵之法，教戒为先”是一致的。

孙子指导战争的智慧和谋略依据任务，以计制敌。孙子在《计篇》讲：“多算胜、少算不胜。”《形篇》讲：“胜兵先胜而后求战。”《军争篇》讲：“先知迂直之计者胜。”都是教人要计定而后战。俗话说“一个不好的计划，胜于没有计划”就是这个道理。《管子》说：“估计必先定，而兵出于境；未定，而兵出于境，则战之自败，攻之自毁也。”统御有方，如网在纲。孙子在《势篇》说：“凡治众如治寡者，分数是也。斗众如斗寡者，形名是也。”这就是说，统帅大部队和统帅小部队一样，指挥大部队作战和指挥小部队作战一样，要分级编制，递相统领，联络畅通，如网在纲，有条不紊。

先知敌情，力争主动。孙子在《用间篇》说：“明君、贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神、不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”作战计划、执勤方案和用间（知敌情）是贯彻始终的，且互为关联。没有真实的情报，就无法制定取胜之对策。

集中兵力，以镒称铢。集中优势兵力，以多击少，造成“镒”与“铢”相差五百七十六倍之势，是古今中外军事家指导战争，务求取胜的重要战法。孙子在《形篇》讲：“胜兵若以镒称铢。败兵若以铢称镒。”

攻其无备，出其不意。孙子讲：“兵者，诡道也……攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”按孙子所讲，取胜之法，不可先传，但取胜之后，兵法战法，人们可以四处传播，多方研究。以计为首，以算为本，以谋为攻，以变为魂。