辛向阳：实现“中国梦”必须依靠人民，为人民造福（2）

所以我们中央为什么要提“中国梦”的问题？我们不能仅仅活在当下了，要有穿越性。我能提出二千年以后的中国是什么样？有这种想象力吗？你能想象中国20年以后是什么样吗？我觉得现代人的一个特点就没有想象力，几乎就丧失了想象力。

第三个就是伟大复兴“中国梦”是为了解决中国的问题的，立足现实的，我提这个思想是要解决问题，也就说解决中国的问题，中国式的难题。我们提出伟大复兴的中国梦，首先就是针对中国式的难题，中国的难题里面首先是铁藩篱的问题，当然后边还有制度天花板的问题。我们有些制度过去是很好的，但是慢慢演变成了可能成为一些约束发展的一些制度，可能有些制度过度固化以后，它出现了消极的作用，所以我们要进一步改革这些制度，不能让天花板越来越多，天花板越来越低，很多人的成长空间被压死了，这也是我们需要进一步改革的。这样为年轻人的成长创造越来越多的空间，让很多人更多地能够梦想成真，不能把制度过度固化，让制度成为约束人发展的因素，而要变成让人们能够梦想成长的因素，这也是我们提出伟大复兴的“中国梦”一个很需要要解决的问题，要解决制度天花板。下一个就是社会流动性的问题，社会的流动的堰塞湖越来越多，社会阶层间的这种流动性变差了，因为社会间的堤坝越来越高，向上流动性是减弱的。 比如说我们现在还存在着很多的叫什么呢？我们叫价值观上的毒雾霾，我们现在实现“中国梦”也要扫除这些障碍。我们北京不光有天气上的PM2.5的关系，空气中有PM2.5，我们价值观上的毒雾霾也很多，各种扭曲的价值观在社会上流行。

所以我想在这个问题上，中央其实看到了我们现在面临的一些突出的问题，当然还有问题我们需要解决的，什么问题？就是特权的问题。特权一定要逐步清除，封建特权的思想，我们的一些特权的制度，要慢慢把它清除了。如果不清除这些特权制度，那么很多普通人要想找到成长的空间很困难的，因为这个特权往往把一些好的发展机会、好的创意机会早就用铁布衫给你罩住了，隐身衣给你罩住了，你想去创业你想去发展的时候，发现好的东西都没有了，已经被特权给罩住了，所以我想这个问题也必须要清除。

（二）世界性的国家梦。大国都有世界性的国家梦，二千多年以来，人类至少出现了四个世界性的国家梦。

第一个世界性国家梦就是公元前三世纪到公元二世纪持续五百年的罗马梦，就是条条大路通罗马。大家都愿意奔着罗马去，因为罗马曾经在这个五百年中控制着全世界五百万平方公里的，管辖六千万人口，世界上1/3的人口被罗马帝国管，无数的人都跑到罗马去了，条条大路通罗马。

第二个世界性的国家梦就是中国的长安梦，是公元七到九世纪所谓“梦回大唐”，当然说我们知道长安是一百一十万人口，其中有十几万是外国人，有一百多万人口的城市里面，有十几万是外国人，也就是说他的外籍人口占常驻人口的比例是10%，这是符合国际化大都市的一个标准。什么叫国际化大都市？国际化大都市有一个基本标准，就是外籍人口的比例不能低于常驻人口比例的5%。比如说北京有两千万常驻人口，现在有两千万人，那么外国人应该有多少呢？最少应该有一百人才可以叫国际化大都市。现在北京是多少呢？现在北京大概有七十万外国人。

第三个梦就是英国伦敦梦，就是19世纪中叶以后，伦敦带给世界的巨大影响。因为工业资本主义产生了巨大的成就，吸引了无数的外国人到英国去、到伦敦去。比如说马克思也到英国去了，到伦敦去了，所以马克思在英国居住了几十年，然后在英国写成了《资本论》，因为他已经享受到了资本主义发展的成就。比如说英国在十九世纪，他的公共文化服务已经免费对外开放，比如说大英博物馆在1790前后就已经免费对外开放，所以马克思免费在那读了20年的书，写成了《资本论》。

第四个世界性的国家梦就是“苏联梦”。20世纪30年代到50年代20年中苏联带给世界巨大的影响，很多人都愿意住到苏联去。比如说在1933年美国经济大危机的时候，当时美国的移民局每天有一千多个人在排队，美国公民在排队，干什么呢？就要求移民局说我要放弃美国公民的国籍，我不要美国公民的国籍了，我要移居到苏联去，这就是当时产生的巨大的影响。

那么现在就是第五个世界性的国家梦就是美国梦。20世纪80年代以后兴起的，到现在在全世界产生广泛影响的美国梦，而且美国梦恐怕一直持续到本世纪中叶，只有“中国梦”超越美国梦了以后才能替代美国梦。我们必须要通过我们的改革要有一系列的举措，我们创造的机遇比美国多很多的时候，也就是说“中国梦”一定首先要实现美国梦，你才能超越美国梦，如果连美国梦你都实现不了就谈不上超越。