英雄必须尊重

不尊重自己的英雄的民族，是一个不能产生英雄的民族，也就不会是一个英雄的民族。

对历史、先人乃至英雄都采取虚无主义的态度，是不可取的。否定一切的结果，必然是否定自己。

每个历史时代都有自己的英雄。在历史发展过程中，特别是在国家、民族危难之际，需要挺身而出的英雄。

自由如果没有自律相伴，就会干出荒唐的事情。所以，真正具有人格尊严的人，必定是时时懂得自律的人。

人类的历史活动创造了人类的历史。回顾历史，想到我们的祖先、前辈在艰难困苦的条件下，奋斗牺牲，辛勤劳作，使后人能够在今天这样的物质、制度和文化条件下生活，并为进一步创造未来打下基础，不由得对先人及其所创造的历史肃然起敬。历史唯物主义对于历史的科学态度，内在地包含了对于历史的尊重，当然也包含了对于创造历史的先人包括英雄的尊重。对历史、先人乃至英雄都采取虚无主义的态度，是不可取的。否定一切的结果，必然是否定自己。

尊重：对他人也是对自己

尊重，这是人对人的首要原则。人有人的尊严，理应得到尊重。在人与人最初的关系中，两个陌生人相遇，尊重从何而来？显然不能以别人对你尊重，作为你对别人尊重的条件；因为如果别人采取同样的态度，任何尊重都无从发生。孔子强调“为仁由己”，而不“由人”。就是说，尊重人这种“仁”的态度，应当从自己开始。这样，相互尊重的关系才更容易建立和强化。人要求得到别人尊重，首先就得尊重别人。正如马克思所言：“你希望别人怎样对待你自己，你就怎样对待别人。”

人与人在人格上是平等的，无论贫富或贵贱。财富的多少与地位的尊卑，同人格的高下没有正相关关系。在心理上，人与人应当相互平视。仰人鼻息或居高临下，都是不平等的心态，都会造成人格的扭曲。一个人是否真正尊重别人，不仅要看他对少数人、特殊人的态度，更要看他对多数人、普通人的态度。从内心中尊重每一个人，是真正的人的态度，是真正意义上的尊重人。做到这一点也许很难，但这是真正的人的态度，有利于保持或提升自己的人格。

在人世间生活，与人相处，人与人需要相互理解、相互尊重。尊重别人，就会得到别人的尊重。所以孟子说：“爱人者，人恒爱之。”在这个意义上，尊重别人也就是尊重自己。把别人当作人来尊重，其实也就证明，自己是值得尊重的真正的人。相反，不尊重别人，向别人身上泼脏水的人，反而暴露了自己灵魂的丑陋。那些自以为是，忘乎所以，张嘴就骂人的所谓“名人”，爱惜一下自己的名声吧！