社会交往要“道法自然”

所谓“道法自然”，是以遵循规律为基础来开展一切活动，在规律的基础上，规矩就变得很重要。《辞海》阐释，规矩即标准法度，在进化论里也是物竞天择优胜劣汰的唯一参考。遵守规矩不在于作为社会人的我们去选择什么，而是让社会来选择我们。

有一天，庄子告诉一个久未相逢的朋友说要去看他，庄子的这个朋友就准备了丰盛的酒菜等待庄子到来。当庄子来到朋友家后，只是看了朋友一眼转身就走，这让他的朋友很诧异:“你不是来看我的吗?怎么就走了?”庄子回答:“我确实是来看你的，而且我已经看到了。”这个看似让人摸不着头脑的故事却蕴含很深刻的含义。用庄子的话说:“君子之交淡如水”，朋友之间的交往应当建立在道义的基础上，平淡如水，不尚虚华。这里的道义，也是一种规矩。庄子因为思念朋友而看朋友，并不是为了珍馐美味，佳酿美酒，所以他看见了朋友就走，已经达到了他的目的。若留于朋友舍间宽饮两杯，酒肉交情反而玷污了高雅纯净的友情。

放眼现下，“放浪形骸”地交情着实不少，而“淡如水”的挚谊却弥足珍贵。不论是腐贪落马还是雅贪落马的高官，都不乏存在着一个密切的“圈子”，在这样一个“纯粹”的人际社会中，相互抬捧，互相拉扯，以至于把简单的社交生活搅浑，不少人借势浑水摸鱼。直到圈中大树倒，所谓“志同道合”的圈子成员才会做“猢狲散”。这是一种没有规矩的交往，不但不能保持友情稳定长久，还会为友情背上负担。“放浪形骸”不在山水之间，而困惑于自身价值的矛盾。

《资本论》问世后，马克思在写给恩格斯的信中，由衷地说道:“其所以能够如此，我只有感谢你!没有你为我做的牺牲，我是绝不可能完成这三卷书的巨大工作的。”马克思和恩格斯在革命实践中，互相帮助，互相鼓舞，共同写下了许多指导革命运动的理论著作。在生活上，他们也是互相关心，互相体贴。马克思和恩格斯的故事印证了“君子之交淡如水”的交往价值，为了一个共同信仰，相互扶持、鼓励，而非形色之间的往来。信仰共产主义的战士应当把这种交往价值作为标准，净化友谊，互惠成长。

守规矩的交往绝对是单纯而淡雅的友谊。有相同的志向可以一起进步，有豁达的胸襟可以包容执拗，有帮助的勇气可以指出问题，有悉心的诚实可以改掉毛病……尤其是党员、干部，更应当把握交往的规矩，不要被个人嗜好和灯红酒绿所羁绊，而应当寻找和培养能携手前进的挚友，这才能达到社会交友的“道法自然”。

（作者单位:石阡县委组织部）