中国历史科学走向世界的里程碑(3)

中国历史科学走向世界的里程碑(3)

——写在第22届国际历史科学大会开幕之际

摘要:其实早在一个世纪之前,国际历史科学大会创办伊始,中国学者就从遥远的东方投来关注的凝望,但“顾吾国竟无一人往焉”。从无缘参与的喟叹到胡适孤身一人代表中国参会,从派代表团定期参会到作为东道主主办盛会,岁月的年轮铭记了一代代学人为之魂牵梦绕、倾力拼搏的印记,也见证了中国史学话语走向世界的征程。

走出“西方中心论”,建构中国史学话语体系

“国际历史科学大会为不同文明之间的对话交流提供了一个非常好的平台,同时也是一个文化展示的大舞台,可以展示我们的文化魅力、吸引力、影响力。”对于这届体现东方特色和全球视野的大会,山东大学校长张荣充满期待。

据组委会统计,注册报名的中外历史学家有2615名,注册参会的国家和地区达到85个,突破了历届大会参会国家数量的最高纪录。“从最直观的层面讲,这么多国家的参与正体现了大会所倡导的全世界史学家广泛参与的国际主义理念,使1913年第4届大会提出的‘全世界史学家联合起来’的口号,伴随着大会第一次在亚洲、在中国举办,伴随着参会国家的突破性增长而获得更加完美的意义。”王育济的话语中满是自豪。

国际历史科学大会的许多议题往往体现了国际学术热点和前沿,带给中国学者很多启发。著名法国史专家张芝联先生生前一直关注并参加国际历史科学大会,年鉴学派和布罗代尔等,就是他“请进来”的。参加过第19届大会的钱乘旦撰写的与大会主题相关的文章《探寻“全球史”的理念》,是国内第一篇全面介绍全球史的文章。著名西方史学理论专家、复旦大学历史学系教授张广智也指出:“中国史学之进步,既需要内力,也需要借助外力,而国际历史科学大会就是一种有效的外力。”

“近100年来,无论是蔡元培、傅斯年、胡适,还是胡乔木、刘大年、季羡林,他们在推动中国参与大会时,都曾反复强调过‘预世界文化之流’,即向国际学术界学习,丰富和发展中国的历史科学。”山东大学教授、《文史哲》主编王学典强调,“中国史学家要想在国际社会有话语权,必须要关心和理解别人的话题。只有了解世界,才能进而为世界提供有价值的‘中国故事’和‘中国经验’,才能具有真正的国际话语权。”

不仅如此,此次大会还将在帮助西方学者了解中国历史学,推动中国历史学、中国历史学者走向世界等方面起到十分积极的作用,“必将会载入中国历史以及国际历史科学大会的史册。”中国社会科学院荣誉学部委员陶文钊兴奋地说。

陶文钊还有另外一重身份:国际历史科学大会执行局委员。据他介绍,每届历史科学大会的议题都非常广泛,既要照顾到方方面面,又要有重点,起到导向作用。这次中国史学会充分发挥“主场优势”,在议题设置方面起了重要作用。特别是大会四大主题之一的“全球视野下的中国”充分反映了各国历史学家对中国历史的兴趣和研究已经提升到一个新的水平;在60多场分组会议中由中国学者主持(或共同主持)的达16场;以前中国史学会组团参会,一般只有20人左右,此次参会的中国学者则达到1709人,这些都是以往所不可想象的。也正因为如此,国际历史学会秘书长罗伯特·弗兰克称赞:“第22届大会将展示历史学家们在摆脱欧洲中心主义或称西方中心主义的研究框架方面所取得的成果。”

近年来,国际史学界有越来越多的学者正试图摆脱西方中心论的窠臼,以全球史、跨国史等不同的研究范式分析和阐释世界历史。参加此次大会的芝加哥大学历史系教授、“加州学派”代表人物彭慕兰,曾在《大分流》一书中,以中国与欧洲双向比较的视角,提出了许多创新性见解。中国史学工作者也意识到这一问题并付诸实践。钱乘旦说道:“我们现在已经有些研究型论文开始突破西方中心论的历史观,提出新的观点和看法,彰显中国史学特色。当然,建构中国特色的史学话语体系,任重而道远,需要几代人的努力。”

“公共之学术,只闻列邦之讨论研究,往往阒然无吾族之迹,斯则邦家之奇耻大辱。”半个多世纪以前,前辈史家留下的深深遗憾一直萦绕在史学工作者的脑海。“今天,前贤所谓‘凡一国的文化,都应有民族的与国际的两方面,每个民族必有所贡献于世界,并有所获于此世界’终于变成了现实,我们将从历史和现实结合的角度把中国深厚的历史文化和崭新的发展面貌呈现给世界,让‘中国话语’更加铿锵有力!”张海鹏如是说。 

责任编辑:张少华校对:刘佳星最后修改:
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