从严治党要从律己做起

党要管党、从严治党，是党的十八大以来党的建设的鲜明主题。面对从严治党新形势，贯彻落实全面从严治党新要求，需要各级领导干部从提高自身素质做起。

大处着眼小处修身

修身为做人之本、立世之基。修身要大处着眼、小处着手，就是要从大的目标去观察，从小的地方去动手。党员领导干部必须立志高远，站在党和国家工作大局和为人民服务的立场上，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，从生活、工作中的小事做起，从具体的工作做起，积累到一定程度达到质的飞跃、达到修身的目的。

从主体性角度分析，修身是一种自度，而非教化。修身关键在于自修，在于自我的修炼，在于自觉，主要包括如下方面：

一是慎独。“慎独”之说出自《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”。这就是说，君子要在无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照道德规范行事，不做有违道德理念和做人原则之事。毫无疑问，它是儒家修行的最高境界。曾国藩说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”慎独，则要常怀律己之心，常思贪欲之害，需要耐得住寂寞、经得起苦难的磨炼。

二是清心。“清心”原是佛教用语，指保持本心、减少欲望。本心就是心正，就是向上、向善、包容、为公。要保持本心，必须减少欲望，“养心莫善于寡欲”，特别是当今社会充满着各种诱惑，更需要保持定力、减少欲望，远离低级趣味。当然，清心还要避免功利心、计较心，要有满足心和平常心。

三是读书。“书犹药也，善读之可以医愚”。我们要研读马克思主义哲学，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法分析问题、解决矛盾。要研读专业书籍，掌握相关知识与能力，坚持干什么学什么、缺什么补什么，有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种专业知识。

四是仁义。仁义，属儒家重要伦理范畴，本意为仁爱与正义，后经发展成为传统道德的最高原则，与礼、智、信合称为五常。修身中所讲的仁义，就是要行仁义之举。仁义之举并不是要求做什么惊天动地之事，而需要从身边的点滴之事做起，勿以善小而不为、勿以恶小而为之。行仁义之举要慎初、慎微。

五是思齐。“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。”这是儒家修身养德的座右铭。在修身中，党员干部要注意向他人学习，特别是向先进人物学习。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。吐故纳新、兼收并蓄，是自我修炼的一种好方法。

六是自觉。自觉是内在自我发现、外在创新的自我解放意识，是自己有所认识而主动去做。修身是一种自我修炼，是发挥内因的作用。能否修炼完全靠自己的自觉，而非他人强迫。唐太宗深谙“兼听则明，偏信则暗”之理，主张“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失”，不断反省自己，认真倾听和采纳大臣的良谏，尽量避免自己的过失给国家带来祸患。