吴向东:为培育和践行核心价值观提供学理支撑(2)

吴向东:为培育和践行核心价值观提供学理支撑(2)

摘要:知是行之始,行是知之成。只有从学理入手,夯实理论根基,彻底讲透社会主义核心价值观基本理论,回应社会主义核心价值观理论热点问题,创新社会主义核心价值观理论研究的路径和方法,才能不断增强高校教师和青年学生践行社会主义核心价值观的主动性、积极性和自觉性。

二、回应社会主义核心价值观的理论热点问题

培育和践行社会主义核心价值观,需要正视一些理论上的争论,回应理论热点问题。概括起来说,主要是中西关系、古今关系之争,也就是如何理解社会主义核心价值观与西方资本主义价值观的本质区别,如何看待社会主义核心价值观与中国传统文化的关系,对这两大热点问题的回应,不仅关涉社会主义核心价值观理论研究的深刻性和彻底性,更重要的是直接影响着人们对社会主义核心价值观的自觉认同和践行。

回应社会主义核心价值观的理论热点问题,首先要辨明社会主义核心价值观与资本主义价值观的本质区别。有人认为,富强、文明、和谐、公正等是人类共同追求的价值,自由、平等、民主、法治等也是西方资本主义社会的核心价值观,我们提出的社会主义核心价值观与资本主义的价值观似乎没有什么不同。在平常的教学中,我们发现不少学生也持有这种看法。为了有力地回应这一问题,我们从学理上对这个问题进行深入思考,发现这种看法产生的原因在于,持这种看法的人停留在抽象的概念之上,没有看到这些概念在不同社会形态中所包含的具体内涵和现实规定性方面的差别。更重要的是,他们没有认清社会主义核心价值观与资本主义价值观在价值基础层面上存在的本质区别。社会主义核心价值观的价值基础是集体主义。资本主义社会的自由、平等、人权等核心价值观,正如马克思所说,“都没有超出利己的人,没有超出作为市民社会成员的人,即没有超出封闭于自身、封闭于自己的私人利益和自己的私人任意行为、脱离共同体的个体。”也就是说,它们的价值基础是个人主义。社会主义核心价值观,无论国家层面的价值目标,社会层面的价值取向,还是公民个人层面的价值准则,都是基于个人与社会的辩证统一,强调个人与社会互为前提、互相促进、和谐共生;肯定个人的利益、自由与独立人格,并“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人自由”。只有在集体主义基础之上,社会主义核心价值观中的基本价值及其之间的关联才能得到有效支持和阐释。

回应社会主义核心价值观的理论热点问题,其次要搞清楚社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的承继关系。这一关系因涉及核心价值观的生成、认同机制,以及文化本身的传承与发展而极其重要,更因中国近代以来文化史上一直存在着的中西古今之争显得更加令人瞩目。我们认为,以仁爱、民本、道义、和谐等价值理念为核心的中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。特别是作为中华文化精髓的中华传统美德,有其鲜明的民族特色,有其永不褪色的时代价值,更是为公民个人的价值规范的培育和践行提供了宝贵的思想资源和丰厚滋养。同时,我们也清楚地看到,社会主义核心价值观是对中国传统文化价值观的创造性转化和创新性发展。中华传统文化有精华,也有糟粕。就整体性质而言,中国传统文化是与农业文明和宗法制的社会结构相适应的,存在着内在的矛盾与缺陷,集中反映在德性与知性、道义与功利、整体与个体之间的紧张、对抗以及贬抑之中。因此,对传统文化的“这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展”。坚持文化保守主义,否认对传统文化进行超越,与坚持文化激进主义,否认传统文化的价值,二者分享的是同一种思维方式,犯的是同样的错误。

责任编辑:张少华校对:李丹华最后修改:
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