己所不欲，勿施于人（2）

“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”，前一句是恕，后一句是忠；合而言之就是忠恕之道。一个是从消极方面讲，对自己的约束；一个是从积极方面讲，对他人的责任。对待他人，首先要尊重，不要妨碍他人；在此基础上，还要尽心尽力地帮助他人。而共同的一个精神，就是为人处世心里要想到他人。怎样替他人着想呢？推己及人，或《论语》说的“能近取譬”，或民间常说的将心比心。孔子说，“能近取譬，可谓仁之方也已。”这就是践行仁的方法。

在长期的历史发展中，忠恕之道的精神已经成为中国人代代相传的生活准则，民族精神的一部分。中国社会中广泛存在的助人为乐，一方有难，八方支援的互助精神；设身处地，将心比心的互谅精神等等，都是忠恕之道精神的表现。

朱熹曾说，孔子思想博大精深，不易理解和把握，忠恕之道则易懂易行，所以曾子希望人们能从易懂易行的地方入手，通过忠恕之道领会孔子思想，去追求和理解，以至达到更高的境界。这一点对今天也有启发意义。大力提倡和弘扬“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，已欲达而达人”的忠恕之道，也是学习、传承中华传统文化的入门的重要起点。

（钱逊，作者系清华大学教授，国际儒学联合会荣誉顾问）