习总书记用人思想的重要内容：汲取古代用人智慧（2）

贞观十一年，侍御史马周上书说，治理天下的人必须以人为本。要想让百姓安居乐业，关键在于选好刺史和县令。县令的人数太多，不可能都是贤能，如果每州能选出一个贤能的刺史，那么各个州郡内的百姓就都能得到休养生息。全国的刺史如果都能使陛下称心如意，那么陛下就可以拱手端坐在朝廷之上，不用担心百姓不能安居乐业。自古以来，郡守和县令都要精心选拔那些有贤德的人来担任，打算提升做大将或宰相的人，必定先让他们试做地方官，或者就从郡守中选拔入朝担任丞相及司徒、太尉。朝廷不能只重视内臣的选拔，而把刺史和县令置之度外，轻易决定刺史和县令的人选。百姓之所以不能够安居乐业，原因大概就在这里。于是太宗对身边的大臣说，刺史，当由我亲自选择；县令，应命五品以上的京官每人推荐一个。

贞观十三年，太宗对身边的大臣说，我听说太平之后必定会有大乱，大乱之后必定会有太平的局面。能够使天下安定的办法，只能是任用贤才。你们既不知道贤才在何处，我又不可能遍识天下之人，这样一天天下去，就得不到贤能的人才了。现在我想让人们自我推荐，这样做对选拔人才怎么样呢？魏徵回答说，知人者智，自知者明。了解别人很难，有自知之明也确实不容易。而那些愚昧昏庸的人，都善于自夸而攻击别人，恐怕会助长追名逐利的浮薄风气，所以不能让人们自荐。

贞观二十一年，太宗在翠微宫任命司农卿李纬为户部尚书。当时，房玄龄留守京城长安。恰巧有人从京城来翠微宫，太宗问他说，房玄龄听到李纬出任户部尚书，有什么反应？来人回答说，房玄龄只是说，李纬的大胡子长得好，再没有其他的话了。太宗因此改任李纬为洛州刺史。唐太宗这些用人故事、用人道理，今天读来仍然发人深省。

大凡古代杰出的政治家都深谙用人之道。再如汉高祖刘邦、汉武帝刘彻。

汉武帝刘彻雄才大略，而尤擅用人。班固《汉书·倪宽传赞》评价他“汉之得人，於斯为盛”。

汉高祖刘邦在战胜项羽平定天下后，在与群臣讨论汉朝开国的根本经验时，曾经讲过一段很有名的话：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”刘邦还发出了中国历史上第一道由皇帝颁发的《求贤诏》。《求贤诏》开篇第一句话就是“盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名”，切中要害地讲明了“得人才者得天下”的根本道理。

中国共产党是中华优秀传统文化的伟大继承者和弘扬者。我们党在领导革命、建设和改革的历史进程中，不但始终坚持任人唯贤的干部路线，公道正派、德才兼备的干部政策，而且十分注重借鉴我国古代丰富的用人智慧。在这方面，习近平总书记为我们树立了榜样。

（作者系中央纪委驻文化部纪检组原组长）