张荣：时代呼唤中国特色哲学社会科学大发展（2）

以坚定的文化自信发展21世纪马克思主义

习近平同志指出，加快构建中国特色哲学社会科学，要善于融通古今中外各种资源，特别是要把握好马克思主义、中华优秀传统文化、国外哲学社会科学这三方面的资源。他还强调指出，“绵延几千年的中华文化，是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。”由此可见，中华文化是构建中国特色哲学社会科学的重要资源和深厚基础。我们要把中华文化放在新的时代条件下、放在世界文明的大视野大格局中来把握和审视，树立坚定的文化自信。

文化是一个生命体，只有在与不同文化的交流对话中才能日日新，永葆生命活力。中华文化在源发阶段就是不同部落文明逐步融合的产物，后来产生诸子百家，各派思想相互激荡，推动了中华文化的深入发展。在古代，佛教在东汉时期传入中国，曾与中国以儒、道为代表的本土文化有过激烈交锋，但中华文化最终接纳融合了佛教，佛教成为中华文化的有机组成部分。佛教的中国化为外来文化进入中国树立了典范，也说明中华文化从来就是一种有着开放特征的文化，不会拒绝外来文化而固步自封。与此同时，外来文化的融入也从来没有削弱中华文化的主体性和文化自信，反而使中华文化更加博大精深。

晚清以来，中西文明大碰撞，中华文化开启了新一轮大开大合的生命历程。我们不得不承认，晚清是中华文化的一个低谷，而同一时期西方文化“其道大光”，生命力持续高涨。鸦片战争后，在西方文明的冲击下，源远流长的中华文明遭受重创，不少中国人因此丧失了文化自信，言必称希腊，甚至主张全盘西化。其实，换个角度看，近代以来我们对传统文化的批判与反思，实质上可以说是中华文化的凤凰涅槃，是又一次大开大合的起点，中华文化的精神及其生命活力从未消失。

近代以来，各种西方文明涌进中国，中国也在各个方面向西方学习。从学习西方的科学技术到政教制度再到伦理观念，这其中有个不变的主旨，那就是爱中国、救中国，梦寐以求实现中华民族的伟大复兴。中国人之所以选择与接受马克思主义，与中国人“取法乎上”的伟大心志与“平天下”的济世情怀有着密切关系。习近平同志指出：“马克思主义进入中国，既引发了中华文明深刻变革，也走过了一个逐步中国化的过程”“马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化”。结合当代中国、当代世界的发展现实，融汇中华文化的诸多智慧，努力发展21世纪马克思主义，是我国哲学社会科学界的重要任务。

习近平同志指出：“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。”这就告诉我们，构建中国特色哲学社会科学，发展21世纪马克思主义，我们要有坚定的文化自信。