韩愈六次落榜的背后（5）

回看俳优辞数月心不宁

这次落选，令韩愈觉得参加这样的科考是对自己的侮辱。他回过头来看看自己写的这种类于俳优者之辞，“颜忸怩而心不宁者数月”，好几个月都羞愧不 安，决定不能再考了。好友崔立之写信劝勉韩愈，一定要考中博学鸿词才好做官。他把韩愈比作献璞的卞和，只有等识玉者剖璞见玉，然后天下人才会知道这是价值 连城的至宝，即使像卞和那样两次被砍了脚也不算耻辱。

韩愈这下可找到了出气筒，几乎把所有的郁闷和怒火都发泄到《答崔立之书》中：夫所谓博学者，岂今之所谓者乎？夫所谓宏词者，岂今之所谓者乎？诚 使古之豪杰之士，若屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒，进于是选，必知其怀惭乃不自进而已耳！所谓的博学鸿词，如果真是现在科考文这个样子的话，那古代 的屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄等，一定会感到惭愧而绝不应考了。

不过，韩愈最终还是参加了贞元十一年（公元795年）博学鸿词科的考试，结果仍然是名落孙山。

从贞元二年到贞元十一年，前后近十年，韩愈七次科考、六次落榜。照今天看，韩愈是一个典型的落榜生，而且是无数次落榜。然而，就是这样一位人生的失意者，却开创了中国文学史上轰轰烈烈的古文运动，成为重振文风的旗手。

两百多年后，苏东坡接受潮州知州王涤的请求，为潮州重新修建的韩愈庙撰写庙碑文。面对这位文坛巨擘，曾经自诩“吾文如万斛泉源，不择地皆可出， 在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难也”的苏轼，却感到无从下笔。“一日思得颇久”，竟然“不能得一起头，起行百十遭”。仅仅一个开头，就写了百十次，却没有 一个满意的。正在苦思冥想之际，忽见一纸从眼前飘过。可当他定睛再看时，那纸却不见了踪影，但上面的字早已印在他的脑海中了。于是，苏轼大笔一挥，把已经 写出来的各种开头统统勾掉，然后写道：匹夫而为百世师，一言而为天下法……文起八代之衰，道济天下之溺……