“两学一做”要有禅定之心

“两学一做”要有禅定之心

摘要:禅定是由梵语翻译过来的,可为静虑的意思,就是把心定下来,冷静地分析观察思考问题,以禅定之心学,找出问题,以禅定之心做,对症下药,最终解决前进中的各种困难和问题。

禅定是由梵语翻译过来的,可为静虑的意思,就是把心定下来,冷静地分析观察思考问题,以禅定之心学,找出问题,以禅定之心做,对症下药,最终解决前进中的各种困难和问题。

一直以来,我们中国共产党正是具有了这样的禅定之心,才使得我们在带领中华民族实现伟大复兴“中国梦”的征程上不忘初心,克服一切困难,取得一个又一个的胜利。然而,随着经济社会的不断发展,面对现实生活中物欲横流、各种诱惑,一段时间里我们有些领导干部逐渐失去了冷静地分析观察事物之本性,失去为政初心,走向违法犯罪之路,甚至损害了党誉民心。

面对这样的状况,党的十八大以来,以习近平为总书记的党中央以壮士断腕的决心和勇气坚持全面从严治党,特别是当前开展的“两学一做”学习教育,成为党员干部的成事之要、为政之道、修身之本、处事之法,既是正心修身的思想守则,也是干事创业的行动准则。

要知道,“两学一做”学习教育是正思想,扬正气,集聚正能量,弘扬主旋律的过程,有着“润物细无声”的平和性,更有着“铁杵磨成针”的长期性。净化精神,锻造意志的过程,将会是一次苦修的过程,必将是一个面壁反思,提升定力的过程,作为一名共产党员,只有提升应有的政治定力,才能保持正视自我,剖析自我的主动性,才能不致在光怪陆离的外部诱惑中迷失自我。

因此,在当前开展的“两学一做”学习教育中,我们广大党员干部就应该继承和发扬这样的优秀品质,坚持禅定之心,通过行之有效,切合自身特点的方式方法,深入强化广大党员“学”“做”行为的自觉性。以禅定之心看待“两学一做”学习教育,将自己行为规范与学习和做合格党员的过程保持统一节奏,实实在在将“两学一做”的要求内化于心、外化于行。

以禅定之心践行“两学一做”,重在经常。党内的学习教育要落实在平时,视为每天的“必修课”,既要防止“三天打鱼两天晒网”,更要杜绝一曝十寒。广大党员应该把党章党规、系列讲话视为加强自身修养的规定动作,坚持天天学、每天翻,“温故而知新”,真正让“两学一做”成为一种工作常态、一种自觉追求,融为自己的行为习惯。

以禅定之心践行“两学一做”,贵在落实。学习教育要两手抓、两手都要硬,既要防止“蜻蜓点水”“走马观花”的形式主义,也要杜绝“光说不练”敷衍了事的走过场、一阵风。抓好“两学一做”学习教育,关键要以上率下,特别是领导干部,须以身作则、主动落实,真正使全党上下懂得学什么、做什么,怎么学、如何做。不搞简单的以会代训、一知半解,要创新学做方式方法,真正号召组织广大党员沉下心来研读党章,真正参透自习总书记系列重要讲话精髓,用于指导我们的实践。

以禅定之心践行“两学一做”,根在细节。做人、做事、做官,都要注重细节,从小事做起。要将“两学一做”落实到平时,抓好工作点滴,抓实生活细节、作风细节、工作细节,将党章党规、系列讲话的精神,融入到生活中,体现在工作上,运用到小事里。只有平时注重细节改造,才能在大是大非上把握正确的方向。

总而言之,“两学一做”,基础在学,关键在做,根在为民服务,力在真抓实干,功在深入持久。对于广大党员干部而言,切莫有应付心理,更不能敷衍了事,做样子、走过场,摆花架子、吹空气球。唯有坚持禅定之心,以党章党纪为根本遵循,以系列讲话为行动指南,以合格党员为目标追求,才能做到多学多做,常学常做,严实相济,久久为功,善作善成。

(作者单位:云南省个旧市委组织部)

责任编辑:王梓辰校对:总编室最后修改:
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