四、坚持列宁主义就是坚持马克思学说的实践品格
中国与欧美不同,由于殖民地半殖民地历史的原因,作为宗主国的欧美国家有从南方国家剥削而来的世界资源和超额剩余价值回流以弥补本国社会分配领域的差距,所以他们那里的“民主社会主义”可以至少适应西方国家表面缓和的阶级斗争。中国和整个发展中国家没有这样的条件,所以,他们选择了马克思列宁主义。列宁主义是连接马克思主义与东方革命实践之间的“桥梁”,是东方国家在没有国际超额利润和剩余价值回流的条件下共产党如何获得人民支持的学说。从生产资料领域而不是仅从分配领域入手,是马克思列宁主义与民主社会主义的本质区别。比较而言,列宁主义反映了马克思学说的实践品格,它也更接近东方国家的现代化的成功经验。
随着中国革命的胜利和马克思主义占据国家意识形态领导地位,在当代中国,公开反对马克思主义的人已不多了,可“装扮成马克思主义者”的反马克思主义的观点却仍有相当的迷惑性。其特点是只承认马克思主义中连资产阶级也承认的诸如“正义”、“平等”、“民主”等一般品格,有意识地虚化甚至抽掉马克思主义学说中的实践品格;只承认马克思主义对世界的解释性,不承认马克思主义的改变世界的实践性。其具体表现就是用虚化列宁主义学说的方法抽掉马克思主义的实践性,用虚化无产阶级专政的方式抽掉无产阶级民主的阶级性,从而将无产阶级民主虚化为连资产阶级也能接受的东西,将无产阶级生活条件降低在资本家可以接受的使劳动者“自身再生产”得以持续的程度,最终用使马克思主义“普世”化的方法达到腐蚀劳动人民的阶级斗争意识,进而否定马克思主义的目的。
1960年3月24日,毛泽东指出在宣传上“光讲毛泽东思想,不提马克思列宁主义,看起来好像是把毛泽东思想抬高了,实际上是把毛泽东思想的作用降低了”。同样的道理,不提列宁主义而谈马克思主义,实际上是把马克思主义的作用降低了。
“历史总是要前进的,历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史共命运的人,才能赢得光明的未来。”在这场伟大的斗争中,光明的未来属于马克思主义。
(作者系中国社会科学院世界社会主义研究中心常务理事,北京航空航天大学战略问题研究中心教授)
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