张立文:讲中国自己的哲学话语(2)

张立文:讲中国自己的哲学话语(2)

哲学原属爱智的学问,智慧是生命的觉解状态,热爱生命必然追求智慧,中国哲学史是中华民族热爱生命、追求智慧的心路历程,这是中西哲学的共同追求。在经济全球化、信息革命的时代,在“互联网+”的时代,唯有促使中西哲学、中印哲学、中阿哲学、中非哲学在对话、交流、会通、互补、互济中共同发出光辉灿烂的哲学火花,才能在共同繁荣发展中推进世界哲学更上一层楼。

当代人类命运共同体共同面临着人与自然、社会、人际、心灵、文明之间的冲突,并相应产生生态、社会、道德、精神、价值的危机。面对此五大冲突和危机,世界唯有将其化解之,人类才能继续生存下去。因此,世界各国、各民族的智者都在探索化解之道。

创新是一种前无足迹、成果、规则可循的事业,中华民族要建构自己的哲学思想话语体系和学派,也无既成的样板可依傍,只能根据中国哲学思想话语概念、范畴和其逻辑结构的实际及中国哲学思想话语体系的发展“游戏规则”,敢想前人所未想,敢做前人所未做,才能实现建构中国哲学话语体系的学术之梦。

开创中国哲学思想话语体系和学派,在世界哲学思想话语体系竞争中,在西方哲学思想话语体系的强势环境中,学人们需付出人一己十、人十己百的努力,既要兼容并蓄、博采众长,又要艰苦奋斗、坚持不懈,才能攀登高峰。

建构中国哲学思想话语体系和学派,无疑要立足中国哲学思想话语体系,讲好中国哲学思想话语的故事,讲好自己对时代精神核心概念、范畴的体贴,讲好中国哲学思想话语对“话题本身”的重新发现,讲好中国哲学思想话语对每个时代所发生的冲突危机的艺术化解,讲好中国哲学思想话语,才能完成对自己安身立命、价值理想和精神家园的至诚追求。立足中华母语话语体系,必须放眼世界,学习、借鉴、吸收其他民族优秀文化和话语体系,使中华民族哲学思想体系和学派建构得甚善至美,使中华民族哲学思想话语体系和学派在世界哲学思想话语舞台上,显出璀璨的光辉。

(作者系中国人民大学哲学院一级教授)   

责任编辑:蔡畅校对:杨雪最后修改:
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