党员干部当若“水”

老子所著《道德经》第八章中有句关于水的经典之言。谓之曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这句话形容为人处世最高境界的品行就像水一样，虽有滋养万物的作用，却不与万物发生争端、产生分歧，一直都在人们最不喜欢的地方，这可能就是“道”的境界。虽有字里行间流露出“道家”的“无为而治、超然物外”的思想。但也不妨我们对水的品质的赞美与感叹。

水有“七善”：居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。这“七善”，实乃做人做事之最高境界，如果每一名党员，尤其是党员干部都应该学深悟透这“七善”，能够做到以水为镜，学习水的品行，做一个自身定位准确，与人和善，诚信有为的人，常修为政之德，常思从政之道，常怀律己之心。

党员干部要具有“水”的坚韧。《汉书·枚乘传》中讲：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”这句话大意是讲滴水能够穿透泰山上的岩石，细细的绳索也可以磨断树干。水并不是钻石的钻子，绳索也不是用来锯木的锯子，这是靠一点一滴、日积月累不停的摩擦，才能够这样。这句话意思主要是做事要坚持不懈、持之以恒，只有这样才能取得成功。当前党员干部中急于求成的不在少数，往往勇气有余但理性不足，做事不缺乏激情，但缺乏韧劲，工作热情高涨是好事，但往往干事创业过于盲目。习近平总书记讲：“青年干部不能只热衷于做“质变”的突破工作，而要注重做“量变”的积累工作”。对党员干部来说，要学习“水”的品质，润万物而无言，执着而不盲目，不能 “三天打鱼两天晒网”，半途而废，牢记“千里之行，始于足下”，一点一滴的积累方能厚积薄发。

党员干部要具有“水”的胸怀。李斯在《谏逐客书》中写道：“河海不择细流，故能成其深”；意思是讲大江大河之所以会有波涛汹涌、深不见底之势，是因为他们能包容任何一条细小的河流。海纳百川，有容乃大，水一般的胸怀，代表的是一种气度和修养。而气度和修养代表的是一种心态，心态正则干劲足，干劲足则事业成。我们常说：眼界决定胸怀，胸怀决定高度，高度决定格局，格局决定结局，无眼界、无胸怀，鼠目寸光，心胸狭隘，一定难成大事。目前，一部分党员干部群众观念淡薄，习惯于拿架子、摆谱子，官僚主义气息还常伴左右，长江不择细流方能浩浩荡荡，一个党员干部理应如此，无论是对待同事、下属还是普通的人民群众，都应该力争做到宽容不纵容，到位不越位，放手不放任。始终牢记“公仆”意识，不计较个人得失荣辱，干干净净做事、清清白白做人，像涓涓细水一样去做好每一件事，潺潺流淌，无声无息，不求回报。

党员干部要具有“水”的清澈。俄国著名革命家、哲学家、作家和批评家车尔尼雪夫斯基写过这么一段话：“水，由于它的灿烂透明，它的淡青色的光辉而令人迷恋，水把周围的一切如画的反映出来，把这一切委曲的摇曳着，我们看到的水是第一流的写生家”。水之所以这么受到人迷恋，不仅仅因为它是生命之源，更重要的是在于晶莹剔透的品质。古人讲：“修身、齐家、治国、平天下”，修身处于第一位，人品正则事业顺。当前，一部分党员干部作风仍然存在思想上慵懒松散，生活上腐化堕落，工作上瞒报虚报，注重花架子，热衷于形象工程，受到老百姓的深恶痛绝，在其位不谋其政。水是高雅的，纯净的，作为一名共产党员，尤其是党员领导干部一定要学习水的品质，在自己的岗位默默耕耘，时刻把人民群众放在心中，做为民之事，行为民之风，以清澈的水来折射党员干部全心全意为人民服务的情怀。

（作者单位：江苏省泗阳县委组织部）

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