对党忠诚的关键是坚守政治立场和政治追求（2）

（二）

说坚守政治立场和政治追求在对党忠诚中的关键作用，还在于这是为无数优秀共产党人的人生实践所证明的，而且又是现实之中考验党员忠诚度的极具紧迫性、针对性的重大课题。

面对前进中的种种困难、风险和挑战，如何保持对党和人民的忠贞本色，最重要的还是“吾道一以贯之”的内在信念，是对崇高理想和目标的“心向往之”的不变追求。从李大钊的“为世界进文明，为人类造幸福”，到夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”，到方志敏的“我已认定苏维埃可以救中国，革命必能得最后的胜利，我愿意牺牲一切，贡献于苏维埃和革命”；从焦裕禄的“只要是为党和人民工作，再苦再累也值得”，到杨善洲的“无论在什么时候，何种环境中，我们都不能忘记了党的根本宗旨，都应该把坚持党的宗旨作为一切行动的出发点和归宿”，到谷文昌的“一个人活着要有伟大的理想，要为人民做好事，为人民奋斗终生”，等等。一代又一代优秀共产党人历经磨难而不悔、面对生死而不惧，就在于他们“朝闻道，夕死可矣”的执着追求，就在于他们“一旦选择，终生追求”的强大意志。从一定意义上讲，对党忠诚就是政治立场的笃定、政治追求的恒远，就是“革命理想高于天”的精神力量和“信念之光不灭”的顽强意志。

时代和实践总处在发展变化之中，党在不同历史阶段的具体政策措施也必然经历相应的调整变化，但无论怎么调整、怎么变化，作为党员的根本政治立场、政治追求不能变。如果改变了共产党人的政治立场、政治追求，就是对立党建党“初心”的背叛，忠诚就失去了最基本的遵循。不可回避的是，在对外开放和发展社会主义市场经济条件下，在社会思想多元多变背景下，立场问题、追求问题在一些党员干部中愈发凸显出来。有的变得没有立场，以信奉“多元”为名行立场虚无之实；有的奉行“屁股决定脑袋”的逻辑，将政治上的大立场让位于个人的小立场；有的搞政治上的“博弈论”，摆超脱、玩中立、打太极，搞投机主义、当“两面人”，暴露出一种政治立场上的模糊、心态上的摇摆，甚至一种同党拉开距离、随时准备跳船的潜意识。至于说有的人干脆就以西方的政治立场、政治理论来裁剪我们的政治制度和政治实践，自然会得出不同于党的理论和路线方针政策的结论，那就根本谈不上对党忠诚。凡此种种，背后贯穿的都是政治立场和态度问题，都有一个把自己摆在哪儿、从哪儿出发去考虑和处理事情的问题。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。将自己置身局外、置身党外，就很难做到以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命，甚至会走向党和人民的反面。习近平总书记在多个场合反复提到的“七个有之”现象，无论是哪一种表现形式，从根本上说，都是由于不讲政治、对严肃政治问题不以为然造成的，是由于政治立场动摇和政治追求偏移带来的。毛泽东同志讲过，“有了正确的政治方向后，还要坚定，就是说，要有‘坚定正确的政治方向’。这个方向是不可动摇的，要有‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的骨气来坚持这个方向”。我们党也反复强调：中国共产党的力量，在于自己的坚强团结，意志统一，行动一致，在党内不容许有离开党的纲领和党章的行为。面对复杂的社会政治环境和诸多风险考验，要塑造党员干部的忠诚品格、凝聚同心同德共克时艰的强大力量，迫切需要在旗帜鲜明讲政治、坚守政治立场政治追求的根本问题上不断付出更大努力，在解决为什么要立党、为什么要入党的基本问题上不断付出更大努力。