严以修身方能宁静致远

王安石在《洪范传》中写道：“修其心治其身，而后可以为政于天下。”在历史的长河中，中华民族历来有讲求修身养性的传统，先天下之忧而忧的范仲淹、刚正不阿的包拯、两袖清风的海瑞、一代清官于成龙，这些廉吏名臣无不以修身为座右铭，也都因其高洁操守而扬名于世、名垂青史。

《大学》有云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身是前提条件和先决条件，如果修身不足，“齐家治国平天下”也就成其为空谈。《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”作为领导干部，手握权力，肩负为民之责，必须坚定理想信念，严以修身，常补精神之“钙”，常修为政之德，常怀为民之心，方能宁静致远。

严以修身，根本在修心，保持心灵纯洁。心正则身正，身正则影直。党的十八大以来，众多落马官员都是因为内心发生了畸变，被私心私欲蒙蔽了双眼和心境，导致思想滑坡，宗旨意识淡薄，权力观扭曲，使得内心偏离了为人民服务的宗旨航向，最终走向犯罪的深渊。众所周知，官心不正，必然败坏党风政风，伤害党心民心，所以修心就是要加强党性修养，不断强化宗旨意识，固本培元，扶正祛邪，补足精神之“钙”，防止得“软骨病”，必须始终把党和人民放在心上，常修敬畏之心、为民之心、恪守之心，摒弃私心杂念，经常打扫心灵上的“灰尘”，时刻保持一颗纯净的心，在思想上筑牢拒腐防变的道德防线，守住纪律红线，做一名纯粹、纯洁、清廉的人。

严以修身，重点在修德，锤炼过硬作风。孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”做事先做人，为官先为德，德是立身之本，也是为政之要。坚持德才兼备、以德为先，是我们党选人用人的根本标准，目的是要把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到重要岗位上来。为政之要在于修德，党员干部的德不仅关系党和政府形象，更关乎人心向背，关系到党的事业发展，所以党员干部尤其是党员领导干部要常修为政之德，要讲道德、育官德、守公德、树美德，主动接受群众的监督，党员干部唯有不“缺德”，才能让党放心，让人民满意。

严以修身，成效在修行，做到学以致用。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。说一千道一万，不如付诸行动，实践才是修身最好的老师。作为党员干部，必须将所学运用到实际工作中去，用理论武装头脑，用行动践行宗旨，做到以知促行、以行促知，实现知行合一。“为官避事平生耻，从政必须有作为”。群众工作干得好不好，还得群众说了算。群众满意度是检验干部工作成效的唯一标准。为官一任，造福一方，所以党员干部必须时刻不忘公仆身份，俯下身子、放下架子，到群众中去，倾听群众心声，解决群众困难，真正地为人民群众办实事、办好事，才能赢得群众的信任和支持。

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（作者单位：中共北川羌族自治县委组织部）

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