马克思主义的灿烂光辉（2）

根本的方法

恩格斯指出：“马克思主义的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”马克思主义不是教条，而是行动的指南，为人类认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。马克思翻过“两座高峰”，完成“两次克服”，实现“两个统一”，创立了辩证唯物主义与历史唯物主义。黑格尔是德国古典哲学的集大成者，代表近代唯心主义哲学最顶峰，费尔巴哈是旧唯物主义的集大成者，代表旧唯物主义最高峰。马克思主义克服了黑格尔的唯心主义，吸取了其辩证法的“合理内核”；克服了费尔巴哈的形而上学，吸取了其唯物主义的“基本内核”。实现了唯物论与辩证法的有机统一，唯物主义自然观与历史观的有机统一。马克思主义科学揭示了自然界、人类社会、思维领域的一般规律，是人类正确认识世界和改造世界的思想武器和有力工具。马克思主义关于世界的物质统一性原理，是我们一切从实际出发、实事求是的客观依据，是观察、分析和解决一切问题的世界观前提。马克思主义关于事物的矛盾运动原理，是我们解放思想、与时俱进的根本遵循，是观察、分析和解决一切问题的方法论基础。马克思主义实践的能动性原理，是我们坚持人民主体、坚守人民立场的理论前提，是观察、分析和解决一切问题的主体性依据。

崇高的价值

为人类求解放是马克思一生的追求。马克思坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面发展和全人类解放为己任，充分体现了以人民为主体的理论品格，反映了人类对理想社会的美好憧憬。环顾当今世界，无论是科学技术的发展、物质财富的丰富，还是人类信息的传递都达到了一个无与伦比的高度，当下西方资本主义面临的危机不仅是经济危机、社会危机和生态危机，也是意义缺失的危机。马克思共产主义理论所建构的未来世界，所追求的人的自由全面发展，人与自然、人与人、人与社会矛盾的和谐解决，为当代人类社会发展提供了价值遵循，为人类精神家园和生命意义的追寻作出了终极解释。中国特色社会主义与马克思主义一脉相承又与时俱进，坚持人民的主体地位和以人民为中心的发展思想，提出人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，彰显了人民至上的根本立场和价值取向，为解决人类问题提供了中国方案、贡献了中国智慧。