精气神（2）

精气神的生物要素

从医学和哲学的观点看，精气神是构成人体和维持人体生命活力德性修养的基本要素。

精

泛指构成和维持人体生命活动的有形状态之精微物质，包括气血、津液、髓等，一般是指人体的真阴(又称元阴)，是生命产生的本原和生命组织的精华。万物化生须从精始，没有精就没有生命。狭义的精，指的是肾中所藏的具有生殖功能的精液。广义的精，泛指一切先天就有的生命物质以及后天与生命繁殖、生长、发育息息相关的物质精华。

精有先天之精与后天之精之分。先天之精是秉受于父母的造化生殖之精，藏于肾，是与生俱来的，所以又叫做“元精”，它在整个生命活动中作为生命之根而起作用，并且依赖于从母体内水谷之精中摄取营养。但先天之精需要不断地有物质补充才能保证人的精不亏，才能发挥其功能，这种物质即是后天之精。

后天之精，又称水谷精微，来源于大自然中摄取的氧气以及从饮料食物等水谷精微中吸收养料所化生的，输布于五脏六腑等组织器官，最后归藏于肾中的精，以此充养后天之精。古人说：“肾为先天之本，脾胃为后天之本。”人脾胃功能的强健，是保养精气的关键。

精，除了具有生殖、繁衍后代，促进人体生长发育的功能外，还能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。它是人的大脑、髓、骨、筋、肉、皮毛等生长发育的重要物质，也是血液生成的主要物质。因此，阴精足则脑得髓养，精充则血旺、骨骼健壮、牙齿坚固。同时，精还具有滋养濡润人体脏腑组织的功能，精气旺盛能够抵抗外界各种病毒影响而免于发生疾患。

气

是构成人体生命活动无形状态、具有很强活力之精微物质，它是生命活动的原动力。气有两个含义，既是运行于体内微小见不着的物质，又是推动血液循行脏腑器官的动力。即，中医所说既是物质，又是功能。人是“天地之气”的产物，气聚则生，气散则亡。气是宇宙万物构成的本原，广泛地存在于宇宙中的有形物体之间。人体的气有三个部分组成：一是禀受于父母生殖的先天之精气，亦即人身体上散发出的“体味”；二是从饮食谷物中汲取的水谷精气，如肉、葱、蒜等；三是来自于大自然的清气，通过肺、脾胃和肾三者结合而成。

气是运动不息、变化不止的。气最大的功能是借助本身的运动，即气机，不断激活和推动各脏腑、经络等组织器官的生理活动，因此，气具有推动血液的生成、运行，津液输布，生长发育等作用。如果机体气虚，推动作用减弱，就会出现脏腑功能低下，血液循环不畅、水液代谢缓慢，可能影响生长发育，导致病变和发育迟缓等。

气是活力很强的精微物质，因此，作用非常广泛，它是人体热量的来源，具有护卫肌肤、抗御邪气、维持正常生理活动的功能。如果气的温煦作用失常，身体就会出现畏寒怕冷以及水液运行不畅等寒象。此外，气还有固护统摄和控制血、津液等液态物质，防止其无故流失的作用。气的变化称为气化，在不停的运动和变化中引起物质世界万事万物的变化，所以，气具有促进精、气、血、津液各自的新陈代谢和相互转化的功能，为各脏腑器官提供必须的营养成份。