北京冬奥会的人文遗产与世界意义

2022年春节火出圈的北京冬奥会，展现了一个关于复兴征程的中国故事，一个中国人由内而外走向“文化自信”的当代出场式。

奥运会作为当代世界传播规模最大的全球盛典，它不仅是一场体育的盛会，更是一场全世界不同地域、不同文化、不同民族、不同肤色的人们欢聚一堂的世界文化“嘉年华”。春节作为中国最隆重、最盛大的传统节日，是全球华人和喜欢中国文化的各国人士欢乐喜庆的中华文化“嘉年华”。2000多年来，从地中海到太平洋西岸，两个“嘉年华”首次因第24届冬奥会在北京相遇，融合成一个人类文明快乐的节庆盛典，这是人类千年难遇的文明缘分，是东方文明与西方文明的完美融合，更是现代奥林匹克运动“更团结”精神的最佳体现，必将迸发出无比灿烂的文明之光。

中国人关于奥运的梦想始于1908年南开学子在《天津青年》中提出奥运三问：中国人何时能派运动员参加奥运会？中国运动员何时能获得一块奥运奖牌？中国何时能举办一届奥运会？历史走过百年，中国人终于在2008年以一届“无与伦比”的奥运会圆梦北京。2022年，我们再一次站到了历史的聚光灯下，第24届冬奥会盛大开幕，“双奥之城”的北京再次创造历史，续写辉煌。

在世界经历百年未有之大变局的背景下，北京冬奥会克服疫情影响如期开幕，向全世界展现了人类面对困境、战胜挑战的决心和信心。北京冬奥会为奥林匹克运动续写新的传奇，也在中华民族伟大复兴的历史进程中留下浓墨重彩的一笔。

一、北京冬奥会人文遗产：开幕式

2022年2月4日晚，世界沸腾，北京冬奥会开幕式在二十四节气的倒计时中开始，从“雨水”到“立春”，一幅幅精美的画面展现了中国数千年来深厚的文化底蕴。之后，绿色的“秧苗”长了起来，随风摇摆，变成蒲公英，被孩童轻轻吹散，化作“立春”造型的烟花在鸟巢上空绽放，瞬间燃爆现场。接着，“黄河之水天上来”，从鸟巢“碗口”倾泻而下，铺满全场，一方水从中央升起，凝结成晶莹剔透的“冰立方”。几名冰球运动员挥杆击“球”，“冰立方”逐渐碎裂，巨大的冰雪五环渐渐露出真容，缓缓上升。几个冰墩墩共同推开场地正后方的“中国门”，开幕式大屏幕上出现了月亮，而这正是当晚的月相。“你抬头看，我邀请全世界共享今晚的月亮。”这一刻，我们才明白什么叫作“看遍世间繁华，方知国色倾城”。总的来说，北京冬奥会充分发掘中国传统文化资源，将从“雨水”到“立春”的二十四节气流转，将“黄河之水天上来”的豪迈诗句，创造性地呈现在冬奥会开幕式中，实现奥林匹克文化与中国文化新的融合。

历史总是眷顾那些人类首次的开拓者。2005年，科考队员在新疆阿勒泰汗德尕特乡的山涧洞穴中，发现了旧石器时代晚期古阿勒泰人脚踏滑雪板、手持单杆滑雪狩猎的岩画。这是迄今为止我们发现的中国冰雪运动的起源地。

翻开史书，查点冰雪行迹，我们发现中国有关滑雪的文字记载可以追溯到大禹时期。《史记·夏本纪》记载，大禹治水的时候四处奔波，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋”。橇，据《史记正义》解释，“形状如船而短小，两头略微翘起，人曲一脚，在泥上行进”，后来被改造成在冰雪上行走的工具，这就是雪橇。中国古代北方，渔猎民族称冬季使用的滑雪工具为“木马”。它分为两种，一种可以在雪地上滑行，叫“踏板”，后来发展为滑雪板；另一种可以在冰上滑行，又叫“乌拉划子”，即初型的滑冰鞋。

我国的滑冰运动出现较早。《宋史》上就有皇帝“幸后苑，观冰嬉”的记载。冰嬉，即各种冰上活动项目的统称。这项活动在清代甚为流行。乾隆年间宫廷画家张为邦、姚文瀚所绘的《冰嬉图》和金昆、程志道和福隆安绘制的《冰嬉图》，都如实地反映了当时宫廷冰上表演的盛况。当时皇家每年冬天都要从各地挑选上千名“善走冰”的能手入宫训练，于冬至到“三九”在太液池上表演。从《冰嬉图》中可以看到，冰场上旗手和射手们间隔排列，盘旋滑行于冰上，队伍蜿蜒如龙形。在冰面上设有旌门，上悬一球，称天球。队伍滑至此处时，分别转身向天球射箭，中者有赏。滑行队伍中还有倒立、舞刀、叠罗汉、舞中幡、托鹰鹞等杂技表演。“形容镜舞鸾”，冰嬉让人看见花样滑冰之姿，那些太液池上抢等的图像中有今天速滑的影子，皇城根下的冰床上有雪车的样貌，人们可以在速度中感受冬的气息，在晶莹澄澈的世界中看到运动曲线的美好，在追求极致中挑战人类的可能，这是现代冬季奥林匹克运动给冰雪天地带来的最好礼物。

中华文化历经五千余年，是世界上唯一从未间断、绵延至今的人类文化瑰宝。将中华优秀传统文化与奥林匹克文化相结合，以中国文化精华来丰富发展奥林匹克文化，凸显了北京冬奥会独一无二的历史价值，也是北京冬奥会对当代世界奥林匹克运动的新贡献。