北京冬奥会的人文遗产与世界意义（4）

七、奥林匹克运动的生活哲学与生命美学

奥林匹克运动的精神核心是积极快乐的生活哲学与生命美学。奥林匹克运动强调所有人不论肤色、不论贫富，都能通过自我锻炼、自我参与，而拥有健康的体魄、乐观的精神，以及对美好生活的热爱与积极追求。它追求人的精神和力量的自由实现，人的全面和谐发展。正如国际奥委会前主席萨马兰奇先生所说，奥林匹克主义是超越经济运动的，“它将身体活动、艺术和精神融为一体而趋向一个完整的人”。当代中国正处于和平发展中，我们比以往任何时候都更强烈地感受到对积极健康的生活方式，以及对由积极健康的生活方式相应带来的人文精神的渴求。这包含了当下中国人民乐观向上、改革进取的精神风貌、开阔开朗的胸襟气度和对人类文明的崇尚和发扬。

提升人的精神境界是奥林匹克运动的重要内涵。当年顾拜旦提议重建古代奥林匹克，就是源于对当时法国青年萎靡不振的精神状态的不满和救治。北京冬奥会通过推动“三亿人上冰雪”，数万人志愿服务，将奥林匹克运动与青年的教育、公民素质的提高、社会文明程度的提升联系起来，从而培育出走向自然、不畏艰险、生机勃勃、不断创新的奥林匹克新一代。

奥林匹克主义是奥林匹克运动先驱者顾拜旦首先使用的，是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来并使之得到提高的一种人生哲学。奥林匹克主义谋求体育运动与文化、教育相融合，创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德原则为基础的生活方式。由此可见，奥林匹克主义给竞技运动设置了一个很高的理想主义的目标和方向，这对当代体育起着重要的导向作用。它强调体育的人文价值，强调体育的真、善、美，强调体育应为人的和谐发展服务，进而促进一个维护人的尊严的、和平的社会建立。现代奥运之父顾拜旦曾说，奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如生活中最重要的不是成功，而是奋斗。开放、包容的赛场，会产生更多伟大的运动员。更多人参与进来，也才能让运动精神渲染为现代文明的底色。北京奥林匹克的历史，是人类超越自身极限的历史。运动员的参与，不仅仅是参与运动，更是参与竞争、参与拼搏，一起向着人类的极限、运动的极致进击。

奥林匹克运动谋求把体育与文化教育相融合，教育是奥林匹克精神的核心内容，是奥林匹克主义的出发点和归宿。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦希望通过奥林匹克精神这一种新的角度、新的方式去教育青年，促进青年身、心的和谐发展。他认为在现代人生活中最重要的是教育。从这一思想出发，他的基本目的不仅仅是用奥林匹克运动去推动竞技运动，而是要把竞技运动纳入教育，进而把教育纳入人类文化和生活过程之中。

奥运，说到底是一种盛大的节日，是一种游戏，一种生命的运动、一次快乐的体验、一种美的愉悦和享受。这是奥运风行世界的根本。如果没有这个基点，奥林匹克运动就会失去风采。一个人一生有多少次机会能参与奥运，观赏奥运，分享奥运呢？所以，北京冬奥会给了运动员甚至观众生命中一次少有的高峰体验，它值得去投入，值得去奉献。奥运精神呼吁所有参与者都以快乐饱满的热情分享生命中的这次机遇。当然，参与奥运不仅仅是为了争夺奖牌，而是将“重在参与”发展为全民健身。这样的奥运是百姓的奥运、大众的奥运，是以民为本的奥运。这是对奥林匹克精神的重大扩展与弘扬，也是对现代奥林匹克文化的创新与发展。

（据宣讲家网站报告录音整理

责任编辑：李颖）