人类命运共同体在实践中进入新阶段

为什么中国有底气推动构建“人类命运共同体”——

人类命运共同体在实践中进入新阶段

本文语粹

当今世界，和平处在十字路口，发展处在十字路口。既然是“十字路口”，也就是有好的和坏的或不好不坏的多种可能、多种选择。这是当今世界各个国家的人民都要考虑的问题。

在党的二十大后，我们讨论“推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”，不仅要作为中国外交的总目标来讨论，同时要作为“中国式现代化的本质要求”来讨论。

全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议是向全世界提出的，同时又是和我们正在推进的中国式现代化相契合的。中国式现代化是贯彻发展、安全、文明三大理念的，融和平与发展于一体，致力于推动构建人类命运共同体的，能够造福中国和世界人民的现代化之路。

人类命运共同体理念，是中国共产党在探索中国和平发展道路的历史进程中形成的，也是中国共产党为解决当今世界和平与发展等重大问题而提出的中国方案。这一理念的形成和发展，经历了从实践到认识，又从认识到实践两次飞跃。党的二十大把“推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”作为中国式现代化的本质要求提出来，意味着这一理念在实践中进入一个新阶段，即在中国式现代化进程中推动构建人类命运共同体的阶段。

在中国式现代化进程中推动构建人类命运共同体，其意义何在？要求是什么？如何践行？实践向我们提出了一系列必须认真思考和回答的问题。

在中国式现代化进程中推动构建人类命运共同体，是回答世界之变、时代之变、历史之变的必然要求

当今世界正处在一个重要历史时刻。习近平总书记曾经引用狄更斯的话说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”环顾全球，人们都在问：“世界怎么了、我们怎么办？”大家越来越感到，人类社会正面临前所未有的挑战，再一次站在历史的十字路口。对于我们今天所处的这一重要历史时刻，党中央有一个大判断，这就是：世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。这意味着，这个世界既有动荡带来的挑战，也有变革带来的希望。“动荡”和“变革”并存，“挑战”和“希望”都有，这就是处在历史十字路口的当今世界。正如二十大报告所指出的：“我们所处的是一个充满挑战的时代，也是一个充满希望的时代。”

面对新的动荡变革期的世界之变、时代之变、历史之变，我们怎么办？面对处在历史十字路口的当今世界，我们怎么选择？当今世界，和平处在十字路口，发展处在十字路口。既然是“十字路口”，也就是有好的和坏的或不好不坏的多种可能、多种选择。这是当今世界各个国家的人民都要考虑的问题。在和平的十字路口，是选择和平，构建人类命运共同体，还是选择以“民主”为名分裂世界的新冷战，甚至选择出于私利拱火推动的热战？在发展的十字路口，是选择可持续发展包括新一轮经济全球化，还是选择逆全球化以及与此相联系的单边主义、保护主义、霸凌主义？何去何从，取决于各国人民。人类经历过那么多的热战和冷战的磨难，经历过那么多的发展和萧条的反复，应该长点记性了。我们作为学者，应该以历史经验为基础告诉人们：冷战和热战不是人类要的出路，和平，构建人类命运共同体，才是最好的选择；逆全球化不会给人类带来幸福，坚持可持续发展包括推进新一轮经济全球化，才能给人类带来福祉。我们今天的任务，就是要回答在世界新的动荡变革期，怎么应对世界之变、时代之变、历史之变，怎么让世界在动荡中推进变革、在挑战中看到希望。

也就是说，我们要在新的动荡变革期如何应对世界之变、时代之变、历史之变这样一个大背景下来考察和讨论人类命运共同体问题。只有这样，我们才能够体会到党的二十大把“推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”作为中国式现代化的本质要求提出来的意义，也才能够认识到我们的责任就是在中国式现代化进程中推动构建人类命运共同体。

在中国式现代化进程中推动构建人类命运共同体，要求我们进一步把内政和外交作为一个整体来推进

外交，历来是一个国家极其重要的工作。所谓“外交无小事”，讲的就是这个道理。我们在民族复兴的历史上痛切地认识到“弱国无外交”。在百年前的巴黎和会上，外交官顾维钧先生痛心疾首的陈述无法打动西方列强的道德心，公理不敌强权。今天，我们的外交已不是当年的“弱国”外交，但也不是当年列强的强权外交和今天某些国家的霸权外交，我们坚定不移地奉行的是和平外交。中国作为世界上最大的发展中国家，又是联合国安理会常任理事国，改革开放以来已经把对外开放确立为基本国策，我们对世界承担着与我们国家地位和实力相适应的义务，总是以负责任大国的站位为中国和世界作出中国外交的贡献。众所周知，改革开放以来，中国在和平共处五项原则的基础上，形成了独立自主的和平外交政策。在党的十七大，即在中国特色社会主义进入21世纪之际，中国共产党向世界宣示将始终不渝走和平发展道路。在党的十八大，即在中国特色社会主义进入新时代之际，中国共产党又倡导人类命运共同体意识，促进人类和平与发展的崇高事业。党的十八大后，中国共产党进一步把构建人类命运共同体作为中国外交的总目标提了出来。

一般来讲，外交是内政的延伸，外交是为内政服务的。长期以来，中国外交作为中国内政的延伸，担负着为强国建设、民族复兴创造最好的国际环境这一重要而又艰巨的使命。与此同时，历史和现实都告诉我们，外交离不开内政，内政也离不开外交。尤其是行进在现代化道路上的中国，内政和外交的这种辩证统一关系，更是越来越密切。正是在这个意义上，我们特别关注和重视党的二十大在提出“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的时候，把“推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”纳于“中国式现代化的本质要求”之中。可以这样说，在党的二十大后，我们讨论“推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态”，不仅要作为中国外交的总目标来讨论，同时要作为“中国式现代化的本质要求”来讨论。

所以，在中国式现代化进程中推动构建人类命运共同体，要求我们进一步把内政和外交作为一个整体来推进，进一步把实现高质量发展、发展全过程人民民主、丰富人民精神世界、实现全体人民共同富裕、促进人与自然和谐共生与推动构建人类命运共同体作为创造人类文明新形态的整体来推进。

把中国式现代化和中国向世界发出的全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议结合起来，才能更好地在实现中国式现代化进程中和世界各国人民一起来构建人类命运共同体

在我们认识到今天的任务是在中国式现代化进程中推动构建人类命运共同体的时候，就有一个问题摆到了我们面前：怎么践行这一崇高使命？我们注意到，在世界新的动荡变革期，为回答好怎么应对世界之变、时代之变、历史之变，中共中央总书记、国家主席习近平已经以负责任大国领袖的身份，向世界发出了三个倡议，即全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议。我们要向世界解读好这三个倡议，推动世界一起落实好这三个倡议，这是我们和世界人民的共同责任。

构建人类命运共同体，创造人类文明新形态，毫无疑问，是中国为世界提供的一个可以推进和平与发展，给各国人民带来福祉的和平方案、发展方案、文明方案。而中国向世界发出的全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议这三个倡议，就是中国要和世界人民一起构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。

还需要指出的是，全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议是向全世界提出的，同时又是和我们正在推进的中国式现代化相契合的。中国式现代化是贯彻发展、安全、文明三大理念的，融和平与发展于一体，致力于推动构建人类命运共同体的，能够造福中国和世界人民的现代化之路。我们将在中国式现代化的历史进程中，率先践行这三个倡议，以中国人民的模范行动来推动这三个倡议在中国落地、开花、结果。我们能不能做到这一点呢？肯定能！

为什么我们有这样的底气？因为中国式现代化本身就是坚持走和平发展道路而不走对外扩张老路，要求推动构建人类命运共同体、创造人类文明新形态的现代化。可以说，中国式现代化和人类命运共同体不是两个问题，而是紧密相联并能够在新的动荡变革期回答世界之变、时代之变、历史之变的同一个重大课题。这是因为，创造中国式现代化的中国人，是胸怀天下的中国人，是矢志为人类谋进步的中国共产党人；这是因为，中国式现代化不仅回答了中国这个世界最大的发展中国家实现现代化的许多难题，而且破解了世界各国在实现现代化进程中遇到的诸多难题；这更是因为，中国式现代化不仅包含了中国创造、中国经验、中国智慧，而且包含了人类的共同价值、共同梦想、共同追求。

中国式现代化是中国强国建设、民族复兴的唯一正确道路，也为世界特别是广大发展中国家迈向现代化提供了新的选择，成为我们和世界各国人民一道践行全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，构建人类命运共同体的康庄大道。

（作者为原中央党校副校长）