习近平文化思想的哲学境界与中华民族现代文明的世界意义(2)

摘要:习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,丰富和发展了马克思主义文化理论,有力巩固了中华民族的文化主体性。加强习近平文化思想的体系化研究、学理化阐释,应运用“明体达用、体用贯通”的思想方法,从历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑层面深刻理解其中体现的本体论、认识论和方法论辩证统一的哲学意蕴。

二、建设中华民族现代文明的思想方法和工作方法

(一)文化的守正创新

新时代以来,习近平总书记强调文化关乎国本、国运,强调实现马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,促进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,强调把握文化发展的本来,赋予天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等思想以时代内涵,从中华优秀传统文化中汲取治国理政的智慧,培育和践行社会主义核心价值观,并使之日常化、具体化、形象化、生活化,广泛凝聚社会共识,建设中华民族共有精神家园,深刻彰显了文化守正创新的理论逻辑。

坚持党的文化领导权,坚持以人民为中心的文化发展理念,以马克思主义的真理之光激活中华文明的基因,着力赓续中华文脉,保护好历史文化遗产,坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承,由此推陈出新,谱写当代华章,在创新发展中呈现中华优秀传统文化的时代内涵,使之与现实文化相融通,推动社会主义文化繁荣兴盛。

第一,建设中华民族现代文明,要深刻理解“两个结合”的内在逻辑。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中指出:“‘第二个结合’是又一次的思想解放,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。”相对于“第一个结合”侧重于彰显解决现实问题的理论生命力而言,“第二个结合”是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握,成为建设中华民族现代文明的内生动力。作为一种科学方法,“两个结合”为发展面向现代化、面向世界、面向未来的中国特色社会主义文化事业,更好满足人民群众的精神文化需求,不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,进一步加强理论研究、宣传教育、精神文明建设、新闻舆论、文学艺术、哲学社会科学、文化遗产保护、文明交流互鉴、国际传播等各方面工作,指明了科学路径。

第二,建设中华民族现代文明,要归纳将传统文明转化为现代文明的历史经验,继承和发扬革命文化,发展中国特色社会主义文化,彰显其在精神文明建设中的支撑性作用。2020年9月22日,习近平总书记在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上强调,中国特色社会主义是全面发展、全面进步的伟大事业,“没有社会主义文化繁荣发展,就没有社会主义现代化”。加强社会主义文化建设,要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,培育和践行社会主义核心价值观,坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的根本方向,构建中国自主的知识体系,全面深入推进人才强国战略,加快建设世界重要人才中心和创新高地,更好集聚人才和智力资源,形成人才国际竞争比较优势,提高人们的品质、体质、智能和潜能,实现中华民族“精神上的独立自主”,促进全体人民精神共同富裕,在实践创造中进行文化创造,在历史进步中实现文化进步,明确建成社会主义文化强国的战略目标,为全面建设社会主义现代化国家提供基础性、战略性支撑。

第三,建设中华民族现代文明,要切实运用习近平文化思想“明体达用、体用贯通”的方法。习近平文化思想是明体达用、体用贯通的开放式思想体系,是马克思主义活的灵魂在文化实践中的创造性运用和发展,为强国建设、民族复兴提供了坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件。其“体”以坚持党的文化领导权、推动物质文明和精神文明协调发展,坚持“两个结合”,担负新的文化使命,坚定文化自信,培育和践行社会主义核心价值观,掌握信息化条件下舆论主导权,坚持以人民为中心的工作导向,充分保障人民基本文化权益,更好满足人民高质量精神文化需求,促进文明交流互鉴为基础性、原则性内容。其“用”体现为健全用党的创新理论武装全党、教育人民、指导实践工作体系,全面落实意识形态工作责任制,推动理想信念教育常态化制度化,把社会主义核心价值观融入法治建设、融入社会发展、融入日常生活,加快构建中国特色哲学社会科学,构建中国话语和中国叙事体系,加快构建融为一体、合而为一的全媒体传播格局,健全网络综合治理体系,推出更多与信息化时代相匹配的文化精品,深化文化体制改革,加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承,全面推进中华民族共有精神家园建设,坚持我国宗教中国化方向,加强国际传播能力建设,深化文明交流互鉴,打造宣传思想工作队伍为有机组成部分。

今天,我们要深入阐释中国道路、解读中国实践、构建中国理论,以文明交流互鉴促进全球文明对话。习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调指出:“要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家,讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观,展现中华文明的悠久历史和人文底蕴,促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。”要阐明植根于960多万平方公里的广袤土地,吸吮着五千多年历史的文明养分,凝聚着14亿多人民奋斗伟力的中国式现代化在人类文明发展和创新图景中所彰显的中华民族现代文明的特质,以中国式现代化蕴含的独特文明观回答中国之问、世界之问、人民之问和时代之问,使与时偕行的中华文明不断汲取时代精华,积极回应世界文化发展的内在需要,表明走向复兴的中华民族必将在世界历史进程中塑造中华文明新辉煌,为经济高质量发展提供坚实的文化根基,为人类实现现代化提供新的文化选择,为人类文明发展作出新的贡献。

第四,建设中华民族现代文明,要深刻理解文明的内在规定性及其现代语境。文明是在人与自然的交互关系中形成的,人的自我意识和能力在社会生活中转化的过程体现为人的发展与文化生命力的实践创造。反映人类生存发展和精神生活的历史变革与演进,表征文化积极合理的要素与人类社会进步的程度,作为中华文明、现代文明和社会主义文明融合而成的新的生命力,中华民族现代文明是我们党团结带领人民创造的中国特色社会主义文明,体现了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的有机统一,既传承发展中华文明的精髓,又适应时代的发展潮流,是在中国式现代化进程中创造的人类文明新形态。

(二)中华民族的实践创造

建设中华民族现代文明是我们要承担的新的文化使命的核心所在,今天,我们要以习近平文化思想为根本遵循,在中国式现代化和世界文明发展的进程中来理解建设中华民族现代文明的实践逻辑,彰显中华民族现代文明的世界意义。中华文明是华夏各族文明多元一体汇合而成的,经过农耕文明和游牧文明多年来的碰撞与交融,近代以来与工业文明的过渡,在中国革命建设改革和新时代的伟大变革中探索和不断促进社会主义文明的发展,奠定了建设中华民族现代文明的基础。在同马克思主义基本原理相结合的历史过程中,有容乃大的中华文明与古为新,在遭受西方文明冲击的过程中展现了顽强的韧性,赓续血脉并焕发勃勃生机,以中华文明的历史传统为源,以中华民族的实践创造为本。

建设中华民族现代文明,体现了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,展现了人类新文明的内在规定性,展现了社会主义制度优势与中华优秀传统文化的时代魅力,反映了人类社会发展的普遍规律与特定历史民族在特定历史时期文明发展的规律。中华文明在历史上从未中断,而且以国家形态发展至今,是中华儿女千百年来共同缔造的文化生命力,体现了各民族在文化交往交流交融中形成的集体意识。中华文明具有讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态,五千年来弦歌不辍,反映了人民群众奋斗和探索的生活实景以及浸润其中的情感和价值观,具有超越时代的价值。

中华民族共同体的发展路向、中华民族多元一体的演进格局,中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性,构成了中华民族现代文明的底色。通常认为,人类文明史大致经历了文明发展的四次重大变迁。第一次发生在250万年前“人猿相揖别”,人类开始制作和使用劳动工具。第二次发生在1万年前,人类从采集食物转向种植,开始农业生产实践。第三次发生在两百多年前,人类进入工业文明时代,开始发展规模化大生产。第四次发生在20世纪70年代以来,随着科学技术突飞猛进地发展,人类进入知识生产和消费阶段,生产生活具有越来越强的智能化特征。文明发展的过程大致体现为工具时代、农业时代、工业时代和知识时代乃至智能时代的变迁。现代大工业城市不同于以往自然形成的城市,是在商业革命、技术革命、工业革命的过程中形成的,进而带来人们思想方式和生活方式的全面更新。在现代文明的发展过程中,中国式现代化反映了从资本逻辑到劳动逻辑的转向,展现了现代化的新路径以及其中内蕴的文化新形态。

国家是文明社会的概括,国家的形成是文明社会的标志,体现为生产发展、社会分工、城市兴起等。中华文明探源工程提出有中国特色的文明标准,二里头文化开启了夏商周三代文明,良渚文化表明中华民族进入文明社会,实证了中华民族五千多年文明史。建设中华民族现代文明,不仅要继承中华文明的古代传统,也要继承近代传统。哲学家冯契先生指出,我们有五千年民族文化传统,这是足以自豪和需要批判地加以继承的,但是,构成当代人直接精神背景的,却不是原封不动的古代传统。古代文化中那些在当代仍然有生命力的东西,大多是经过近代历史的筛选,并发生了不同程度变形的东西。所以,批判继承民族文化传统的问题,首先应该注意的是自1840年以来一百余年间(主要是二十世纪)形成的近代传统。中华民族现代文明从历史文化传承而来,在革命建设改革和新时代的伟大变革中持续创造而生,将中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化融合而形成的中国式现代化的文化伟力,超越资本主义的文化限度,成为中华文明复兴的实践明证。

中华民族现代文明体现了在中国式现代化进程中的文明创造,符合世界历史走向、中国经济社会发展走势,在社会主义发展史上彰显了守正创新的重要意义。中华民族现代文明包括促进新质生产力高度发展的物质文明、体现全过程人民民主的政治文明、激发中华民族创新创造活力的精神文明、诉求人与自然和谐共生的生态文明、实现社会全面进步与人的全面发展的社会文明,形成新的文化生命力的基本结构,成为中国特色哲学社会科学的标识性概念,是丰富和发展中国式现代化的文化形态的关键范畴,涵盖了中华民族实现现代化的物质条件、价值观念、治理体系,以及现代中国人的思维方式、生活方式、行为习惯、科学素养和精神状态。

人的现代化是现代化的价值目的,现代生产之所以推动社会进步,是因为人的发展创造了物质条件。在西方现代化的进程中,资本逻辑造成人的发展的单向化乃至于畸形化,使人在劳动中与其类本质相异化,因而实现现代文明的转型成为满足人的需要的重要举措。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化,物质文明的发展是现代化的基础,精神文明体现了人们在文明实践中所产生的现实的物质力量。物质文明和精神文明相协调,表明了文化建设在治国理政中具有重要作用。

马克思主义哲学在中国具体化,逐渐融入了中华民族的文化形式,形成了坚定的文化自信。文化自信是一个国家和民族展现其生命存在的内在价值与不竭动力的自我意识,是中华民族近代以来之所以能够在精神上实现由被动转为主动的文化根据。中国式现代化彰显了中华民族的文化主体性,阐明了中华文明的历史规定和现实特质,尤其展现了中华民族现代文明的内在价值。中华民族现代文明体现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的实体性内容,创造性转化、创新性发展是一个文化生命力取精用弘的过程,中华民族现代文明不仅使中华优秀传统文化得到了现代激活,而且在同马克思主义基本原理相结合的过程中体现了科学理性精神。我们党在百余年奋斗征程中以马克思主义在中国具体化的文化形式彰显新鲜活泼的,为中国老百姓所喜闻乐见的中国风格和中国气派,努力使中华民族作为一个具有高度文化自信的民族屹立于世界,破除了“古今中西之争”的观念壁垒,以文明交流互鉴的思路开启了体现世界精神的新文明。在这个意义上,中华民族现代文明是体现普遍性和特殊性辩证统一的新文明,具有世界历史意义。

中华民族现代文明的实践创造以生产方式变革和社会主义制度为基础。中国式现代化具有人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路等特征,这些特征反映了中国式现代化所体现的制度优势和文化优势,超越了资本主义文明,因而在人类文明史上具有鲜明的时代价值。中华民族现代文明基于中国式现代化的实践探索,着眼于社会全面进步和人的全面发展,遵循以人民为中心的发展逻辑,在强大的物质基础上实现文明更新,以自立自信的精神气度和开放包容的文化姿态面向未来,反映了文明交流互鉴的历史必要性,蕴含着人类文明发展的价值诉求。

今天,我们所深入思考的把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,构成了中华民族现代文明的内生动力。“第二个结合”是又一次的思想解放,使中国式现代化具有明确的文化支撑,形成体现时代精神的文化形态。中华文明的海外传播是历史悠久且富有现实影响力的传播过程,中华优秀传统文化在不同的历史时期受到世界关注。古代丝绸之路的开通,为沿线各国人士津津乐道。启蒙时代以前,一些欧洲哲学家在中国思想中发现了一个新的关于道德的世界,中学西渐与西学东渐促进了文明交流互鉴的进程。“第二个结合”涤除了中华传统文化中过时的观念、陈旧的制度、落后的习俗,使之走向现代,使“郁郁乎文哉”的中华优秀传统文化继往开来、别开生面。

(三)全球视野下的文明交流互鉴

中华优秀传统文化在同马克思主义基本原理相结合的过程中推陈出新,因而成为建设中华民族现代文明的观念前提。中华文明的实践创造体现了世界视野,体现了兼容并包的文化气度,不断推动中华文明更好地走向世界,今天我们建设中华民族现代文明应当着眼于解决时代问题的文明更新,创造人类文明新形态。这就要建设符合需要的人类社会,完善其中的文明秩序,将新的文化生命体的总体性生成置于中国式现代化的历史性实践之中。

现代社会发展具有世界历史性特征,这是随着地理大发现和世界市场的形成而产生的,不同民族的历史性实践都融入了世界体系,普遍交往冲破了国家和民族的限制,在消解往日传统的过程中逐渐形成了新的传统。西方的现代性反映了资本逻辑的悖谬,造成了一种不平等的世界格局。改变这种不平等的世界格局,我们必须具有一种促进文明交流互鉴的世界历史视野,使不同民族在世界历史进程中面对共同难题、实现共同发展,由此来解决复杂而深刻的现代性问题。这就需要一种世界主义的发展格局和构建人类命运共同体的文明对话意识,使文明的发展促进时代的进步。

习近平总书记提出全球文明倡议,促进文明交流互鉴,倡导构建人类命运共同体,以大历史观审视文明交往的过程,以开放包容的文明观促进对话和合作,并为解决当今全球问题提供了中国智慧和中国方案。今天,我们要将在遵循现代文明发展规律的基础上经过百余年创造性探索而形成的中国经验提升为中国理论,在归纳中国式现代化理论的过程中彰显它的实践逻辑,兼容并蓄、博采众长,为人类对现代化道路的探索作出新的贡献。现代化是一个动态的过程,涉及社会生活全方位的变化,当一个社会的现代化程度越强,以物的依赖性为基础的人的独立性就越强,对实现美好生活的文化需要就越来越丰富、越来越具体。建设中华民族现代文明,实现中国人的现代化,要引导人们形成解决各种实际问题的现代思想观念,更好地满足人民对美好生活的向往。

今天,文化创意产业、数字经济、动漫文化等都直接为经济社会发展注入新的文化业态,互联网、人工智能、数字媒体不断创新文化表达方式,人们开始创造数字文明。同时,我们要深刻理解青年的需要,因为青年是智能时代的主要生产者和消费者,体现现代化发展的风向标。

责任编辑:李贤博校对:总编室最后修改:
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