郭继承：立足文化根脉建设文化强国_文化_文稿_报告

郭继承

郭继承中国政法大学马克思主义学院副教授

编者按：在中华民族迈向伟大复兴的关键时期，如何从五千多年未曾中断的文明中汲取智慧与力量，建设社会主义文化强国，是摆在我们面前的重大时代课题。本文立足历史纵深，直面现实挑战，系统阐述中华优秀传统文化作为民族根脉的深厚内涵与时代价值，并就如何推动其创造性转化、创新性发展，筑牢文化强国建设的根基提出见解，为广大网友深入理解中华优秀传统文化的当代意义、走好中国特色社会主义文化发展道路，提供有益的思想启发。

引言：不忘本来，才能开辟未来。中华文明有五千多年的深厚积淀，是唯一由古至今未曾中断的文明。在历经无数艰难险阻与苦难考验后，中华文明何以能历久弥新、生生不息？这不仅是历史的回响，更是未来的启示。一个民族或国家的历史长度，正是其生命力强弱、智慧深浅以及是否伟大的最佳佐证。

在致力于强国建设与中华民族伟大复兴的征程中，建设文化强国至关重要。我们要继承中华优秀传统文化中的智慧、精神与价值观。只有善于继承才能善于创新，唯有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，才能成就伟大事业。无论是中国历史，还是人类历史，其演进绝非推倒重来，更非在抹去记忆的空地上盲目前行。相反，它是在深厚积淀中，不断突破、生成与优化，继而将文明推向新的高度。可以说，文化自信，是一个国家、一个民族发展最基本、最深沉、最持久的力量。

我们要尊重、学习、挖掘、保护并传承本民族的优秀文化传统。历史与现实都表明，一个抛弃或背叛自身历史文化的民族，不仅难以发展，更可能上演一幕幕历史悲剧。数典忘祖、自我矮化，无异于切断民族的根脉与魂脉，终将招致灭顶之灾。

一、深刻认识中华文化根脉的丰厚内涵与时代价值

在人类五千多年的历史长河中，中华民族之所以能延绵不息、历久弥新，根本原因之一在于中华优秀传统文化的滋养与支撑。每当中华民族面临危难，身处险境，中华优秀传统文化所蕴含的智慧，总能给予我们支撑和启迪。

具体而言，中华优秀传统文化对中华民族的支撑作用内涵丰富。在此，我将重点阐述以下几点：第一，中华优秀传统文化为中华民族的可持续发展提供了坚实的价值观支撑。价值观对于一个民族，犹如导航仪，若导航失灵，触礁沉没、车毁人亡便难以避免；对于个人，犹如第一颗纽扣，若错扣第一颗，后面的就都会错。中华民族之所以能始终走在历史正确的一边，坚持真理、笃行正道，很大程度上得益于价值观的深层支撑。

中华优秀传统文化的价值观有何特质？我们先看西方社会，他们的价值观“底座”，是以小我为核心。而中华民族的价值观是重视小我与大我的有机统一。比如，《黄帝内经》论及健康时，并非孤立地谈论人体，而是将人置于天地自然之中，认为天地自然的变迁、家庭与社会关系的和谐与否，皆会对人的健康产生影响，这正是小我与大我有机统一的体现。更可贵的是，中华优秀传统文化特别重视家国情怀。这种情怀鼓舞和激励了无数志士仁人，为了国家的安危，扶大厦之将倾，救万民于倒悬。

纵观历史，大禹治水，三过家门而不入，这便是超越小我、成就大我的典范；神农尝百草，是为解除民众疾苦之大我。老子在《道德经》中主张“圣人无常心，以百姓心为心”，意思是圣人不求私利，而是成全百姓的诉求；《论语》指出，“修己以安人”“修己以安百姓”；《孟子》指出，“穷则独善其身，达则兼善天下”；《庄子》强调“内圣外王”；霍去病有句名言，“匈奴未灭，何以家为”；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；杜甫身居漏雨茅屋，却心怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿；范仲淹更是写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句；读岳飞词，“三十功名尘与土”，视个人功名利禄如尘土，“八千里路云和月”，虽征战劳苦，却“莫等闲、白了少年头”，唯恐辜负国家；文天祥出身优渥，本可安逸度日，但在国家大义面前，发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言；林则徐虎门销烟后遭贬谪伊犁却无怨言，因其坚信“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，只要对国家有利，个人生死祸福皆可置之度外。

可以看到，将小我融入大我、以大我成就小我的价值取向，早已刻进中华民族的文化基因，成为中国人安身立命的精神底色。

毛泽东同志在青年时期就志存高远。他17岁时，以“天下兴亡，匹夫有责”为座右铭，立下了救国救民的崇高人生目标。习近平总书记在意大利进行国事访问时指出：“我将无我，不负人民。”“我将无我”就是心中装着每一个人，“不负人民”就是要造福每一个人。当小我完全融入大我，方是共产党人的“真我”。

从三皇五帝，到今日中国，中华民族始终传承着一种价值观：超越小我，成就大我。试想，如果一个民族心中只有小我，我们这个民族又如何能穿越五千多年风雨而屹立不倒？

第二，中华优秀传统文化为中华民族的可持续发展提供了信仰支撑。中华民族在中华优秀传统文化的浸润与滋养中，培育出了独特的信仰。信仰既有宗教信仰，亦有非宗教信仰。若剥离其外在形式，直击本质，所谓信仰，实则是个人的心灵归属。现在有一些论调说中国人没有信仰，大家切莫相信。一个在人类历史长河中延绵五千多年的伟大民族，怎么可能没有信仰？关键在于如何定义信仰。在信仰世界与心灵家园的构建上，中华优秀传统文化主张，人应当成为自己命运的主导者。人类及个人命运的轨迹，取决于自身的思想与行动。因此，我们推崇“天行健，君子以自强不息”的精神。

有人或许会问，人之外的其他力量是否起作用？中国文化坚信“自助者，天助之”。只有内部因素被激活，外部力量才能真正发挥作用。反之，若一个人、一个民族不争气、不努力，外界谁也救不了。在困难面前，我们不要怨天尤人、牢骚满腹，唯有通过抗争与奋斗，才能赢得生存与发展的权利。

第三，中华优秀传统文化为中华民族的可持续发展提供了强大的民族精神支撑。一个民族能历经磨难而不断前行，离不开伟大的民族精神。中华民族强调自强不息、民为邦本、和而不同、日新又新、常怀忧患……这些优秀品质共同构成了中华民族生生不息的精神力量。

纵观历史，从秦皇汉武到唐宗宋祖，他们拓疆万里、开拓创新、百折不挠的进取精神，支撑着中华民族生生不息。民为邦本理念在今天升华为“人民至上”。一个尊重人民的国家，必将获得人民的坚定支持。和而不同彰显了我们的学习智慧。我们向世界学习，但绝非照抄照搬，更不做他人的复读机或传声筒。日新又新意味着与时俱进。常怀忧患则体现了我们的清醒与警觉。在中华民族伟大复兴的光辉前景下，我们更要时刻保持警醒，善于发现问题，预见风险，做到未雨绸缪。

第四，中华优秀传统文化为中华民族的可持续发展提供了厚重的智慧支撑。中华民族是一个充满智慧的民族。中华优秀传统文化中蕴含着深厚的实践智慧，这种智慧体现为一个民族面对艰难险阻时总能找到应对之策。《韩非子》指出，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，这句话深刻揭示了实践智慧的重要性。战国时期赵国将军赵括的教训至今警示着我们：缺乏实践经验的人难以担当重任。

我们党在干部选拔中特别注重基层经历，这既是对中华优秀传统文化实践智慧的继承和发展，也是对党的优良传统的坚守。领导干部若没有基层工作经验，对中国社会了解不深，对人民群众感情不真，身居高位恐将成为国家的灾难。对于青年朋友而言，不应一味追求高位，而应把根扎得更深。唯有在基层实践中积累经验、增长才干，未来才能飞得更高、走得更远。

中华优秀传统文化特别强调认知智慧。其中，《论语》指出，“君子不器”。“器”指的是器皿，这句话直译是君子不能像器皿那样。也就是说，君子不能像器具那样，只具有一种性质、只限于一定的用途。朱熹对此注曰：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”

君子是古人心目中具有理想人格的人。君子不器，强调了在为政之时应当具备的一种行为品德。为政尤其忌讳“僵化”，如果一个人思想僵化，那么行为一定机械、刻板，这样就容易被一种环境或一种事物所限制束缚，只能僵化地做事情，不能够灵活地开展工作。人与器的区别，就在于人具有主观能动性。积极主动灵活地去创造，才能实现修齐治平的理想。比如，我们的研究人员若仅满足于书本知识和既有理论，将其视为不可动摇的真理，而脱离了日新月异的社会现实和百姓生活，就会被自己闭门造车式的理论所束缚。所以，我们要永远坚持实事求是，一切从实际出发。

第五，中华优秀传统文化为中华民族的可持续发展提供了强大的向心力和凝聚力支撑。习近平总书记指出，“我们五十六个民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起”。这种强大的向心力和凝聚力从哪里来？根源就在于中华优秀传统文化中蕴含的“大一统”理念。这种文化认同把各个民族紧紧联结在一起，形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的命运共同体。