《马克思和恩格斯通信集》摘录

《马克思和恩格斯通信集》摘录

  第Ⅱ卷,266……

  马克思,1858年4月2日

  “……价值本身除了劳动本身没有别的任何‘物质’……这种规定本身就已经假定:(1)原始共产主义的解体(如印度等);(2)一切不发达的、资产阶级前的生产方式(在这种生产方式中,交换还没有完全占支配地位)的解体。虽然这是一种抽象,但它是历史的抽象,它只是在一定的社会经济发展的基础上才能产生出来。”

  《马克思恩格斯全集》第29卷第300页

  {62 马克思论价值}

  Ⅲ,312……

  恩格斯,1866年4月13日

  “……可见,俾斯麦虽然没有他的拉萨尔,还是玩弄了普选权的把戏。看来,德国的资产者在作过某些反抗以后是会同意的,因为波拿巴主义毕竟是现代资产阶级的真正的宗教。我愈来愈清楚地看到,资产阶级没有自己直接进行统治的能力,因此,在没有一个英国那样的寡头政治为了得到优厚报酬而替资产阶级管理国家和社会的地方,波拿巴式的半专政就成了正常的形式;这种专政维护资产阶级的巨大的物质利益,甚至达到违反资产阶级的意志的程度,但是,它不让资产阶级亲自参加统治。另一方面,这种专政本身又不得不违反自己的意志把资产阶级的这些物质利益宣布为自己的利益。俾斯麦先生现在就这样接受了民族联盟的纲领。是否实行当然完全是另一回事,但是俾斯麦是很难由于德国资产者而遭受失败的。……”

  《马克思恩格斯全集》第31卷第209页

  Ⅲ,331—332……

  马克思,1866年7月7日

  “我们的关于生产资料决定劳动组织的、理论,在哪里能比在‘杀人工业’中得到更为光辉的证实呢?你的确值得费一些力气来写点这方面的东西(我缺乏这方面的知识),我可以把你写的东西署上你的名字放在我的书中作为附录。……”

  《马克思恩格斯全集》第31卷第236页

  Ⅲ,356……

  马克思,1868年12月12日

  “……赫胥黎最近在爱丁堡所作的演讲,再次表现出比近几年更具有唯物主义的精神,但他又给自己留了一条新的后路。当我们真正观察和思考的时候,我们永远也不能脱离唯物主义。但这一切只有运用在因果关系上才是正确的,而‘你们的伟大的同乡休谟’也已经证明,这些范畴与自在之物没有任何关系。因此,你们愿意相信什么就可以相信什么。这正是需要证明的!……”

  《马克思恩格斯全集》第32卷第213页

  Ⅲ,381……

  恩格斯,1867年6月16日

  “……霍夫曼的书已经读过。这种比较新的化学理论,虽然有种种缺点,但是比起以前的原子理论来是一大进步。作为物质的能独立存在的最小部分的分子,是一个完全合理的范畴,如黑格尔所说的,是在分割的无穷系列中的一个‘关节点’,它并不结束这个系列,而是规定质的差别。从前被描写成可分性的极限的原子,现在只不过是一种关系,虽然霍夫曼先生自己时时刻刻都在回到旧观念中去,说什么存在着真正不可分割的原子。总起来看,这部书中所证实的化学的进步的确是极其巨大的,肖莱马说,这种革命还每天都在进行,所以人们每天都可以期待新的变革。……”(381—382)

  ((1867年6月22日马克思给恩格斯的回信,见第383页,说“你对霍夫曼的看法是完全正确的”,我在《资本论》中提到了分子理论,但是发现这一理论的不是霍夫曼,而是洛朗、热拉尔和维尔茨。))

  《马克思恩格斯全集》第31卷第309页

  Ⅳ,5……

  马克思,1868年1月8日

  “……最可笑的是,他<杜林>把我跟施泰因相提并论,因为我是搞辩证法的,而施泰因则是通过以某些黑格尔范畴为外壳的死板的三分法,把各色各样的渣滓毫无意义地堆积起来。……”

  开头说,杜林写的东西“颇为大方”……

  看来是指杜林评《资本论》的文章。

  《马克思恩格斯全集》第32卷第9—10页

  Ⅳ,10……

  马克思,1868年1月11日

  在英国博物馆翻看目录时,我发现杜林这个伟大的哲学家,写了辩证法来反对黑格尔……“德国的先生们(反动的神学家们除外)认为,黑格尔的辩证法是条‘死狗’。就这方面说,费尔巴哈是颇为问心有愧的。……”

  《马克思恩格斯全集》第32卷第18页

  Ⅳ,30……

  马克思,1868年3月25日

  顺便说说,毛勒还夸讲说……“不过,要是老黑格尔有在天之灵,他知道德文和北欧文中的Allgemeine(一般)不过是公有地的意思,而Sundre,Besondre(特殊)不过是从公有地分离出来的Sondereigen(私人财产),那他会说什么呢?真糟糕,原来逻辑范畴还是产生于‘我们的交往’(aus“unserem Verkehr”)!……”(30)

  《马克思恩格斯全集》第32卷第53页

  Ⅳ,95……

  马克思,1868年10月4日

  信中说,我寄出了狄慈根的手稿……“我的意见是:约·狄慈根如能用两印张阐明他的全部思想,亲自署名刊出,强调他是制革工人,那最好不过了。如按他自己所设想的篇幅发表,就会因缺少辩证发挥和重复过多而损害自己的声誉。”

  《马克思恩格斯全集》第32卷第164页

  1868年11月6日,恩格斯给马克思写回信(第107页)说,术语“很混乱”,他的知识来源(费尔巴哈、《资本论》和关于自然科学的通俗读物)不广,他是一个“一半靠自学出来的人”,删节也没有用,因为他没有觉察重复……“其中也有辩证法,但多半是象火花一样地闪耀,而不是有联系地出现。……”

  1868年11月7日,马克思回信(第109页)说:

  “狄慈根的论述,除去费尔巴哈等人的东西,一句话,除去他的那些来源之外,我认为完全是他的独立劳动。此外,我完全同意你所说的。关于重复的问题,我将向他提一下。他恰恰没有研究过黑格尔,这是他的不幸。……”(109)

  《马克思恩格斯全集》第32卷第182、185页

  Ⅳ,198—199……

  马克思,1869年10月30日

  “……威廉一伙人在回答士瓦本的迈尔<?>及其在人民党中的其他不怀好意的拥护者的叫嚣时所表现出来的愚蠢和软弱(已被较为聪明的施韦泽所利用)真是令人毛骨悚然。直到现在,这些蠢驴中还没有一个想到要去问问那些自由派的叫嚣者:难道在德国除了小农所有制以外就不存在构成过时的封建经济的基础的大土地所有制吗?哪怕只是为了消灭当前的国家经济,难道不应当在革命中摧毁这种大土地所有制吗?难道能够用1789年的过时的方式来实现这一点吗?不能!这些蠢驴相信士瓦本的迈尔,认为土地问题只是对英国才有直接的实际的利害关系!”(199)

  《马克思恩格斯全集》第32卷第360—361页

  Ⅳ,199—200……

  恩格斯,1869年11月1日

  “关于土地所有制的决议创造了真正的奇迹。自拉萨尔开始他的鼓动以来,它第一次迫使德国的那些家伙们思考问题,而在此以前这一盲被认为是完全多余的。从邦霍尔斯特的信里可以清楚地看到这一点……不过,人们忘记了,除了大土地所有制这个主要问题外,还存在着各种类型的农民:(1)佃农,对于他们来说,土地属于国家还是属于大地主都是一样的;(2)土地所有者:第一是大农,应当唤起短工和长工反对他们的反动本质,第二是中农,他们也会是反动的,他们的人数不很多。第三是负债的小农,他们由于抵押借款可能被吸引。此外,可以说,无产阶级在目前对于提出小土地所有制的问题不感兴趣。”(200)

  《马克思恩格斯全集》第32卷第362页

  Ⅳ,266……

  马克思,1870年4月14日

  “顺便说一下,斯特林·(爱丁堡)——黑格尔《逻辑学》的译者,英国黑格尔纪念碑征集捐款主持人——写了一本反对赫胥黎和他的原生质的小册子。这个家伙作为苏格兰人,自然采纳了黑格尔的错误的宗教上和思想上的神秘主义(正是这一点也促使卡莱尔公开宣布他转向黑格尔学说)。但是,斯特林对黑格尔辩证法的知识,使他能够揭示赫胥黎开始研究哲学时的那些弱点。他在这本小册子里反对达尔文的论据,归结起来就是柏林人(旧派黑格尔主义者)纨袴子舒尔采几年前在汉诺威自然科学家代表大会上说过的那些东西。……”(266)

  《马克思恩格斯全集》第32卷第463页

  Ⅳ,296……

  马克思,1870年7月20日

  “……最后,附上希尔德布兰德的经济和统计杂志对我的书的批判。我的身体状况很少使我感到愉快,但是这篇作品却使我笑出了眼泪,真是笑出了眼泪。随着德国反动势力的猖獗和哲学的英雄时代的结束,具有德国市民天性的‘小资产者’又重新抬头——在哲学上是一片不亚于莫泽斯·门德尔森的空谈,是一片自作聪明、抑郁不满和自命不凡的抱怨之声。而现在,连政治经济学也蜕化为关于法律概念的无稽之谈!这甚至比‘刺激对数’还要高明。正如这方面的权威裁判席勒早就指出的,小市民在解决一切问题时,总是把它归之于‘良心方面’。……”(296)

  《马克思恩格斯全集》第33卷第6页

  Ⅳ,368……

  恩格斯,1874年9月21日

  “……我正埋头研究关于本质的理论。从泽稷岛回来后,我在这里找到了丁铎尔和赫胥黎在贝尔法斯特的演说,其中再次暴露出这些人完全没有能力认识自在之物,因而渴求一种解救的哲学。这使我在排除了头一个星期的各种干扰之后,重新投入辩证法的研究。虽然大《逻辑》触及事物的辩证本质要深刻得多,自然科学家有限的智力却只能利用它的个别地方。相反,《全书》中的论述似乎是为这些人写的,例证大都取自自然科学领域并极有说服力,此外由于论述比较通俗,因而唯心主义较少。我不能也不想使这些先生免遭研究黑格尔本身的惩罚,所以说这里是真正的宝藏,况且老头子给他们提出了现在也还很伤脑筋的难题。不过,丁铎尔的开幕词是迄今为止在英国的这类集会上所发表的最大胆的演说,它给人以强烈的印象并引起了恐惧。显然,海克尔的远为坚决的姿态使他不能入睡。我这里有一份一字不差地登在《自然界》[杂志]上的演说全文,你可以读一读。他对伊壁鸠鲁的推崇会使你发笑。毫无疑问,就回到真正合理的自然观而论,在英国这里要比在德国认真得多,在这里不是到叔本华和哈特曼那里去,而至少是到伊壁鸠鲁、笛卡儿、休谟和康德那里去寻求出路。对他们说来,18世纪的法国人自然依旧是禁果。……”(368)

  《马克思恩格斯全集》第33卷第126—127页

  “……英国无产阶级实际上日益资产阶级化了,因而这一所有民族中最资产阶级化的民族,看来想把事情最终导致这样的地步,即除了资产阶级,还要有<黑体是恩格斯用的>资产阶级化的贵族和资产阶级化的无产阶级。’自然,对一个剥削全世界的民族来说,这在某种程度上是有道理的。”(第2卷第290页;弗里·恩格斯,1858年10月7日)

  《马克思恩格斯全集》第29卷第344—345页

  恩格斯,1881年8月11日

  “……只能与被中产阶级<资产阶级>收买了的,或至少是领取中产阶级报酬的人所领导的最坏的英国工联相比……”(第4卷第432—433页)

  《马克思恩格斯全集》第35卷第18页
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