什么是马克思主义？（3）

从学者层次讲，一大批国内外马克思主义学者在宣传马克思主义理论的同时，对马克思主义进行了深入广泛的研究，在此基础上也不断丰富和发展马克思主义。以改革以来中国的马克思主义经济思想为例，刘国光的“社会主义经济市场与计划的相融理论”，于祖尧的“社会主义经济是特殊的市场经济理论”，苏星的“社会主义股份制理论”，许涤新和刘思华的“马克思主义生态理论”，张薰华的“社会主义条件下的地租理论”，洪远朋的“经济利益综合理论”，程恩富的“新马克思经济学综合创新理论”等等，均属于马克思主义经济学的中国化理论和中国特色经济学的学术话语体系。在国外，斯威齐的“劳动与垄断资本理论”，巴兰的“增长的政治经济学理论”，哈维的“新帝国主义理论”，曼德尔的“晚期资本主义理论”，宇野弘藏的“经济学三段理论”，伊藤诚的“市场经济与社会主义理论”等等，都在不同角度丰富和发展了马克思主义经济学。除经济学外，各个领域的学者对马克思主义其他方面也进行了丰富发展，把马克思主义学术思想推向新的阶段。

总之，马克思主义诞生以后，一是各国领袖把马克思主义普遍真理与各国的具体实际相结合，形成了符合本国国情的立党立国、治党治国的根本指导思想和行动指南。二是以各国马克思主义学界围绕实现马克思主义经济学、哲学、政治学等学术理论，构建和完善具有本国马克思主义特色、本国风格、本国气魄和本国语言的社会科学学科体系。各国政界和学界密切联系，相互支持，良性互动，不断把马克思主义推向前进，并取得了丰硕成果。

2.马克思主义是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学术思想和科学体系

这是从学术内涵的层次来定义的。马克思主义不仅是意识形态理论，同时也是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学术思想。马克思主义以自然、社会和思维发展作为自己的研究对象，揭示了这一研究对象的一般规律，形成了以马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义为核心，包括政治、文化、历史、社会发展与自然的关系等诸多领域的完整的科学理论体系。

在马克思主义诞生以前，由于受社会生产力水平、阶级根源和认识根源的制约，尽管在一般世界观上长期存在着唯物主义和辩证法因素，但这种唯物主义和辩证法要么不彻底，要么两者是分离的。因此，马克思主义产生以前的哲学，总体上是以唯心主义和形而上学占统治地位的。在社会历史领域，在马克思主义诞生以前，尽管人们试图对纷繁复杂的社会生活的本质作出解释，但是由于自觉不自觉地坚持社会意识决定社会存在，没有去考究人们历史活动的思想动机背后的原因是什么，不能正确说明或不愿意说明人民群众的活动在历史发展当中的作用。因而，在社会历史观方面，也只能是唯心的、不科学的。马克思、恩格斯在吸收前人优秀成果的基础上，进行了开拓性的研究，创立了辩证唯物主义，并把它运用到社会历史领域，终于发现了过去看来纷繁复杂的社会历史，不过是一个自然历史过程和人的自觉活动结果，从而创立了历史唯物主义，回答了人类社会向何处去的问题。

唯物史观创立以后，马克思、恩格斯以它为指导，从资本主义社会最常见的商品入手，通过分析研究，发现了劳动二重性，创建了科学的劳动价值论，并以此为基础分析资本主义的生产过程，发现了剩余价值规律，创立了马克思主义政治经济学。马克思主义政治经济学的创立是经济学史上的一次根本性变革，它把生产关系作为自己的研究对象，揭示了资产阶级和无产阶级对立的根源，阐明了资本主义社会发展的基本规律，回答了资产阶级和资本主义社会向何处去的问题。