任仲平：一战百年 西方大国应抛弃二元对立观（3）

（三）1917年春，法国邮轮“亚多士”号遭德国潜艇鱼雷攻击而沉没，船上的543名华工丧生。中国首次为第一次世界大战付出了生命的代价。

1917年8月，中国正式向德奥宣战。整个一战期间，中国与其他尚是殖民地的广大发展中国家一样，承受了战争带来的巨大苦难，有近15万名中国劳工应征，担负起协约国艰苦的战地后勤任务。

当时的中国政府曾梦想借参战改变中国在世界的地位，摆脱被列强分割的命运。但是，对于半殖民地半封建国家，一个积贫积弱被侵略者置于屠刀之下的国家，这样的梦想也只能是梦想而已。战争结束后，日本窃取了德国在山东的非法利益，中国蒙受了巨大的民族屈辱。

西方列强在巴黎和会上对山东问题的处置，使中国知识分子对西方国家失去了信任。而19世纪在欧洲兴起的社会主义浪潮，一战期间却在俄国成为现实。这一系列重大事件对中国产生了巨大的影响，带来了一股澎湃的思潮。

由此开始，一战对中国近现代史、社会思潮和政治经济文化等许多方面形成了至深且广的影响，为旧民主主义革命转变为新民主主义革命提供了思想政治基础。毛泽东在《新民主主义论》中指出，第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。

这确实是一个划时代的改变。伴随着十月革命的炮响，马克思主义开始在中国传播。在纪念一战百年时，大英图书馆中文馆馆长吴芳思这样写道：庆祝应该专属于1919年5月4日，因为这一天真正地回应了那些欧洲盟国在凡尔赛悍然做出的决定，由此，中国开始了一场真正的革命性的改变。

对符合中国实际的发展道路的探索也因一战而变。帝国主义野蛮争夺和血腥战争的惨烈后果，显露了“欧洲模式”的局限性。由西方文明造就的资本主义制度开始失去原有的光彩。李大钊在大战即将结束时说：“此次战争，使欧洲文明之权威大生疑念。欧人自己亦对于其文明之真价不得不加以反省”。毛泽东在1917年8月也指出，东方思想固然不切于实际生活，西方思想亦未必尽是，几多之部分，亦应与东方思想同时改造。

第一次世界大战让中国先进知识分子对西方文明价值产生的这种怀疑，是他们由信仰民主主义到信仰社会主义的不容忽视的重要因素。正是这种怀疑，推动了中国的仁人志士去探索挽救中国命运的新途径。1921年，中国共产党诞生，民族复兴的“中国梦”与中国的独立自由解放历史性地联系在了一起。也正是这种怀疑，使中国共产党人为民族解放、国家独立的斗争，从一开始就具有了对殖民地广大受压迫民众命运的强烈观照，就与争取更公平、更合理的世界秩序结合在了一起。

历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。正如习近平主席所强调的，“消除战争，实现和平，是近代以后中国人民最迫切、最深厚的愿望”，“中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是天下太平”。和平发展，从来都是中华民族伟大复兴的中国梦最基本的元素、最鲜明的底色。