第三代人权不单单是给个人的,而且是给集体的
光明网:也就是说,虽然天赋人权,但人权的内涵不是既定的,也会随着时代的发展,随着经济社会的发展不断丰富和发展?
李云龙:对,你说的太对了,人权就是在不断地发展。当代世界人权已经发展到了第三代,进入了人类生活的各个方面。
第一代人权思想发展和流传于西欧北美国家。当时,英美等国家发生资产阶级革命,一批古典政治理论家和启蒙思想家,比如英国的约翰.洛克,法国的孟德斯鸠、卢梭,美国建国初的思想家,提出并发展了人权概念。这一时期的人权思想以反对封建专制制度为根本宗旨,致力于摆脱封建制度强加在个人身上的种种限制和束缚。因此,自由就成为早期人权的主要内容,包括言论、结社、出版方面的自由,宗教自由,法律上的公平审判等。这一时期的人权强调公民权利与政治权利,从人权发展进程讲,它们属于“第一代人权”内容,政府不需要积极作为,只要不去侵犯人民权利,基本就能实现。
第二代人权扩展至经济社会文化方面的内容。工业革命后,由于无产阶级和工人阶级没有土地和财产,生存状况日益下降,年老没有收入以后情况会变得更加严重。社会保障、最低工资、医疗保险、失业保险、免费教育等开始成为人权的重要内容。这些人权被称为“第二代人权”。第二代人权光靠个人和企业做不了这些,需要政府积极作为,制定法律建立一套社保制度,使每个人都能享受这样一套基本的社会保障的权利。
第三代人权指的是在二战后发展起来的新的权利,包括民族自决权、发展权、和平权、环境权、自然资源权、人道主义援助权等提法。这些权利将人权从国内保护扩展到国际保护, 要求在维持和平、保护环境和促进发展等领域加强国际合作, 因此被称为“ 第三代人权”。
现在国际社会普遍接受的人权概念,既包括第一代人权,也包括第二代和第三代人权。第一代和第二代人权主要是针对个人的,但是第三代人权,集体的性质比较强烈。这些权利不单单是给个人的,而且是给集体的,通过集体使每个人的权利得到保证。这表明,人权在不断发展,人权保障的水平会不断提高,每个人的生活会越来越有尊严。
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