艾丰(三):谈谈如何做官(3)

摘要:做官要明确两点:第一,如何看权。首先,权是好东西,是社会必须具备的,有权才有秩序,没有权就是无政府主义;其次,权也是坏东西,即权具有极强的腐蚀性。第二,如何用权。首先,权力规则行为,而不是个人行为;其次,权力成体系,没有体系的权力是无效的;最后,权力是有来源的,是人民赋予而不是天生的,为官一任就要造福一方百姓。

我说今后我是怎么过呢?人生有三在,在世、在职、在位,在世就是活着,在职就是没退休,在位就是有个官当,我现在不在位了,但是我还在职,因为我是政协委员,还不退休,在世就是活着嘛,将来我政协委员也不当了,我还活着,在世就要做事,三在我就这么看的,有官好没光在职也好,在职也不在了光在世也好。所以我的格言,我在办公室自己写了一个书法,“春耕夏锄寻常事,秋收冬藏乐丰年,人生120载,复合时令节节甜。”春天要耕种,夏天要锄,秋天要收,冬天要藏,按照什么时令做什么事。人生是一样的,你到冬天了非得做春天的事不行吧,活到后头就是秋天了、冬天了该干吗干吗了吧,所以人生120载,复合时令节节甜,按照自然规律,人类的生命应该是120年,因为他的生长期的6倍,任何动物它的寿命是他生长期的6倍,我们人的生长期是20年嘛,发育比较快的,20年以后还发育当然就慢了,20年×6就是120年嘛,为什么活不到,因为你老发愁,或者过去生活不好各种损耗把你损耗的折寿了,折到七八十折没了,如果你活得好120年没问题。

120年分两部分嘛,前60年规定动作,不管谁活都是念书、找工作、娶媳妇、生孩子、养老人,想当官就当官,当多大,走仕途,或者不想当官,走专业、走人生,反正都是那些事,都是规则动作,都是那些动作,只是做的不同。到60年以后,60岁以后就没有规定动作了,说你退下来一定干啥,谁规定你的,叫自选动作阶段。我说我退下来了就进入自选动作阶段,自选动作阶段本人刚1岁,1岁婴儿,潜力还很大,不知道这个自选动作自己还能做些什么。我现在做的不少了,搞了个品牌中国产业联盟,搞了一个艾丰经济发展研究院,写了若干本书等等,加起来这十几年比我在位的十几年做的还多,因为我可以想干什么干什么。

所以有来源,想清楚,不等于免去你的职您就没戏了,在世就要做事,这是第一个三,叫三在。第二个三叫三立,立德、立功、立言,立德一辈子的事,不要老了无德行。立功,有权容易立功,但是没权了有闲暇的时间了容易立言,立言立好了可以帮助立功的人立功嘛,帮助有权的人立功嘛。我下来给中央写了好多内参,经济的、政治的、社会的都有,有的都得到了批示,当然不是每个都得到了批示,但有好几个都得到了批示,他们很重视,帮助立功的人立言,立言帮助他们立功嘛。

还有三情,人生有三清,爱情、亲情、友情,爱情很好,但爱情有缺陷,面不能太宽,太宽了就出毛病了。亲情呢,亲情也很好,但也有一个缺陷,和工作有矛盾,任人唯亲就成了忌讳了,所以最好的是友情,面又很宽,工作又不矛盾。所以我认为最宝贵的是友情,今后的生活,虽然下来了,如果友情常在,仍然不孤独,不是靠你的权力和人交往,而是靠你的影响力、你的素质,靠友情和人家交往很多事情会做的更有成效,也更潇洒。

所以人用权就三句话,把每一句话里头的内涵吃透,都会给你的生活道路展现了无限的广阔的前景。

责任编辑:姜波校对:总编室最后修改:
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