世界文化遗产——马塔王酋长领地（2）

玛塔酋长被害后，当地人害怕他冤魂不散，未敢将其遗体安葬在玛格斯居住地，而是选择帽子岛作为安息之所。洛伊·玛塔这个名字，也再未有人使用。墓葬区除酋长墓穴外，还有50个（其中20余个为妻妾）活人陪葬墓穴。自愿陪葬的男子临终前都喝了卡瓦（当地一种用卡瓦胡椒根制成的饮料），因卡瓦有镇静作用，其遗骨姿态十分放松，而妇女禁喝卡瓦，许多遗骨都双手上举，呈挣脱束缚状。

维尔斯大溶洞

一位给部族带来和平的至高无上的酋长

相传17世纪，埃法特岛及其附近岛屿各部族相互残杀，鸡犬不宁。玛塔酋长取得控制权后，决意结束乱局，实现和平。他召集各部族带一样随手可及东西赴玛格斯开会。各族应约赴会，分别带来椰子、芋头、木薯和贝壳等物。玛塔酋长宣布，带来同样东西者属同一部族，相互间乃兄弟姐妹，同族不同婚，必须和平相处。从此，瓦中部进入较长时间和平期。各部族按玛塔酋长所确立的部落制度，繁衍生息至今。目前，瓦全国80%的人口，仍在各岛上，过着原始部落生活。

马塔王酋长领地是最有历史悠久感的领地

遗址体现了口头传说与考古学的融汇

玛塔酋长遗址是由法国考古学家 Jose Garranger于1967年发现的。他被有关玛塔酋长的美丽传说所吸引，前往帽子岛考察，果真发现了酋长墓地。之后他又考察了酋长生活区和死亡地，所见之物都与传说一一对应。如陪葬遗骨，他们的衣着和猪牙、贝壳等装饰品，都和传说无异，个别人连名字都可对上。由于玛塔酋长领地遗址体现了口头传说与考古学的融汇，见证了玛塔酋长解决冲突并进行社会改革的历程，体现了玛塔酋长道德力量及其改革措施在当地的延续，对瓦具有重大文化和历史价值。