世界文化遗产——素可泰历史城镇及相关历史城镇（2）

素可泰古城最典型的寺庙

素可泰遗迹公园内的寺庙、佛塔与宫殿，数目极多。范围内共有大小佛塔198座，并有释迦牟尼之巨型座像。最为壮观的该是玛哈泰寺，它是素可泰最大的佛寺。西昌寺、卓旁通寺及沙攀辛寺也是值得一游的寺庙。遗迹多集中在旧城区，离新城12公里。可惜，当大城王朝攻打素可泰时，曾摧毁了好多宫殿与庙宇。加上日久失修，遗迹几成残墟。直到1979年，泰国得到联合国教科文组织的协助，合力修葺，素可泰之伟大史迹才得以保留下来。

这里矗立着许多引人注目的纪念性建筑，反映了泰国早期建筑的艺术风格

玛哈泰寺，位于素可泰古城的中央，四面有沟渠环绕，从印拉第王开始建造，直到1345年完成于李泰王时期，属于皇室宗庙，寺中原有209座塔，10处僧院，但大部份都仅剩地基而已。目前还能辨识的主要有纯素可泰式的主塔，周围张着4座室利佛逝兼锡兰式小塔和4座高棉式小塔，拥有素可泰主僧院、大城盖的主僧院、李素五骨灰院、南北两座内含9尺立佛的庙宇，还有黄昏时可拍摄美丽剪影的大雄宝殿。

玛哈泰寺的主塔是一座上部呈含苞莲花状的纯素可泰式佛塔，这是李泰王时重建的，原来是一座高棉式佛塔，李泰王不想受高棉影响，遂把原来的高棉塔包起来，外面盖成纯素可泰式的佛塔，这种不破坏前人（朝）作品的例子在泰国时时可见，因为泰人相信破坏庙宇或佛像是对神不尊敬的，所以都是用把建筑物包起来或盖起来，外面再建新的这种方法，因此建筑物都会愈来愈“有容乃大”，玛哈泰寺中的另一个例子就是主塔前的主僧院前还有一个主僧院，这就是到了大城时期，大城国王为了遮住旧有的素可泰主僧院，所以在它的面前又盖了一座。每年十月水灯节时，晚上会打特别的灯光，还有素可泰舞蹈表演，精彩万分。

素可泰历史文物保护区范围相当广阔

西昌寺，一进西昌寺，就见着巨大的坐佛从窄门中向外凝视，这尊坐佛与蓝坎亨石碑上提到的“阿迦纳佛”相似，右手手指指地，呈镇魔姿，高15米，两膝宽11.3米，佛像修整得非常完美，一点也没有历经沧桑的感觉，一般相信这尊佛像原本是露天的，后来才加盖了庙宇。这间庙宇长、宽各32米，高15米，墙厚3米，一般庙宇都有通道通到屋顶，左上右上，西昌寺也有，但只能左上右下，而西昌寺的另一个瑰宝就是沿着通道的天花板上有超过50幅的石板画，描绘本生经及佛陀10次转世的故事，可惜现在已经不开放参观。据说有一次高棉的军队派兵攻来素可泰时，有两个素可泰的小兵躲在巨佛的后面，高棉的军队攻进西昌寺时，听到两个小兵的讲话声，以为是佛像在说话，顿时吓得撤兵！因为这一段小故事，西昌寺的佛就被泰国人称为“说话佛”。

游客到此可以看到六、七百年前伟大的遗迹

卓旁通寺，在泰文中，卓旁是“池塘”的意思，通是“金子”之意，卓旁通寺就是“金池寺”，这座寺的大雄宝殿是三十多年前才盖的，塔是锡兰式的，参观重点则是凉亭中供奉的佛脚印。这对刻在灰石上的佛脚印是从素可泰西南方的大脚印山搬来的，脚印上有108个须弥山上的吉祥图案，这显示佛与广大无边的须弥山已合而为一，而且是宇宙的中心。

沙攀辛寺，又称为石桥寺，有一座大石铺成的似桥长阶，长度约为200米，虽还能通行，但已崩落倾圮，让人走起来心惊胆颤。据蓝坎亨王留下的石碑记载，沙攀辛寺是一位高僧住的地方，同时也是蓝坎亨王看地势、替整个城市寻找水源之处，每到重要节日他也会骑着大象来此敬拜。高12.5米的阿塔洛佛是一座立佛，高高地站在沙攀辛寺中，伸出右手，默默地保护着整个城市。