“两个务必”与《甲申三百年祭》（3）

《甲申三百年祭》对“两个务必”的影响

应该说《甲申三百年祭》所揭示的历史规律、提出的现实诘问，深刻警醒了毛泽东、也启发了毛泽东，让他透过一面历史镜子，反观到中共自身的不足与危机，有了从历史深度、理论高度去思考中国革命的前途、中国共产党的命运的紧迫感。

1946年以后，蒋介石挟战后个人政治威望和军事实力悍然发动内战，妄图在3个月内消灭中共。然而，战争的发展却事与愿违，短短3年蒋家天下就处于大厦将倾之势。革命形势的迅速发展，出乎多数人所料，更加让毛泽东警惕。《甲申三百年祭》似是对蒋家政权行将倾覆的预言，历史的诅咒再次应验。正因为此，毛泽东越加重视总结李自成失败的教训，面对中共即将夺取全国政权、全面执政的新形势，他庄严地在七届二中全会上向全党发出“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”的号召。

1949年2月，党中央准备离开西柏坡迁往北平，毛泽东提醒身边工作人员：我们进北平，可不是李自成进北京，他们进了北京就变了，我们共产党人进北平，是要继续革命，建设社会主义……要教育战士，不要中了资产阶级的糖衣炮弹。3月23日进京前夕，毛泽东再次叮嘱，今天是进京“赶考”的日子，我们应当都能考试及格，不要退回来，退回来就失败了。

从要求全党学习《甲申三百年祭》到提出“两个务必”和称进京为“赶考”，不仅体现出毛泽东从严治党一以贯之的理论与实践探索勇气，也印证了《甲申三百年祭》给予毛泽东的启发。毫无疑问，这篇在重庆首发的《甲申三百年祭》，早已作为中国共产党党建历史和反腐建设史上的一篇重要文献而载入史册，成为中共“两个务必”重要思想的经典历史佐证和具有现实价值的精神财富。党的十八大工作报告中，“艰苦奋斗”、“谦虚谨慎，戒骄戒躁”以及“廉洁政治”等是出现的多频词，而提出的“干部清正、政府清廉、政治清明”的政治建设目标却更为醒目。所有这些无不说明，中国共产党决心永远遵循“两个务必”思想，继续带领人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗。