建设生态文明的理论依据（4）

三、修正被颠倒的经济与文化关系

人类文明正处于一个关节点上，资本主义工业文明一方面如日中天，一方面危机四伏。在世界范围内，拥护资本主义工业文明的人们仍居于多数和主流，力主超越资本主义工业文明的人们仍属于少数，仍居于弱势。在观念上，拥护西方现代性的人们仍居于多数和主流，力主超越现代性而接受生态主义的人们仍属于少数，仍居于弱势。今日中国也不例外，很多学者在不遗余力地修补、捍卫西方现代性思想，同时在抵制生态主义。

从观念上看，西方现代性思想的要害是物质主义和独断理性主义。物质主义宣称，人生的意义、价值和幸福就在于创造、占有、享受(消费)物质财富，从社会的角度看，就在于无限改善人的物质生活条件。独断理性主义宣称，随着科技的不断进步，人类将越来越能随心所欲地制造物品、改造环境、征服自然，所以，科技进步能保证人类物质生活条件的无限改善。有了物质主义，资本主义就有了永无休止地“大量生产、大量消费”的精神动力。有了独断理性主义，资本主义就有了“大量生产、大量消费”的智力信心。恰是在物质主义和独断理性主义的指引之下，资本主义工业文明才深陷环境危机和生态危机。

现代历史已证明，经济危机和政治危机并不足以埋葬资本主义，资本主义已挺过了无数次的经济危机和政治危机。但生态学和现实已表明，与资本主义工业文明有内在关联的全球性环境危机、生态危机和气候变化，不仅可能埋葬资本主义，而且可能让全人类都成为资本主义的殉葬者。资本主义工业文明已病入膏肓，其深层病根(思想病根)就是物质主义和独断理性主义。悖谬的是，物质主义和独断理性主义仍在通过媒体和商业广告而广泛传播，仍在指导着现代制度的建设和创新，仍积淀在许多人的思维定势中，甚至仍得到一些学者(包括一流学者)的强力捍卫。

物质主义与独断理性主义是互相支持的，也受到整个现代性思想体系的支持。只有解构了整个现代性思想体系，我们才能发现物质主义与独断理性主义的危险和荒谬。物质主义作为一种价值观、人生观和幸福观是十分粗俗、荒谬的，任何一种真正重视精神超越的哲学和宗教都鄙弃物质主义。但在独断理性主义的支持之下，在资本主义文化氛围中，物质主义不仅受到各种实证科学的理论支持，而且受到制度的强烈激励和媒体的艺术渲染。于是，各种宗教、哲学和艺术都不同程度地被物质主义腐蚀了，都不同程度地屈服于物质主义了。真正重视、追求精神超越的宗教、哲学和艺术都被边缘化了。于是，资本主义文化的器物、制度和观念构成一个统一的价值符号体系，构成一个貌似平等的等级金字塔，财富排行榜上的首富高居于金字塔的顶端而充当着做人的榜样，以下各阶层的人们都一边“羡慕、嫉妒、恨”，一边奋力向上攀登。

我们必须拆解资本主义文化的统一价值符号体系，以破除物质主义对人们的蒙蔽，让人们明白一个浅显的道理，过有意义的、幸福的、充实的生活，必须有足够的生活资料，但不必有不断增长的物质财富；只有那些注重维护心理健康、着力提高人生境界的人们才能过幸福而充实(即自信有意义)的生活。换言之，最聪明的追求幸福生活的方法，绝不是先拼命赚钱，再去购买幸福，而是维护心理健康和提高人生境界。

为能让人们明白这一浅显道理，必须颠倒长期被误解的经济与文化(狭义的“文化”，指道德、宗教、哲学和文学艺术)之间的关系。在高级文明中，文化必须引领经济，而不能让经济领导文化。在一个有许多人啼饥号寒的社会，整个社会都重视经济是很自然的事情。在当代资本主义社会，已没有几个人啼饥号寒了，整个社会仍由经济决定文化，由资本推动一切，仍由商业精英充当领导阶级，则整个文明不可能不陷入危机。因为商业精英完全不知道物质财富对人的精神和道德的腐蚀作用，不知道过分的财富增长会导致生态灾难。生态学和全球性生态危机表明，走出资本主义工业文明危机的出路，不是简单地通过制度创新以释放更强大的物质生产力，而是颠倒文化与经济的关系，以生态主义和社会主义的文化去统领一切经济活动。惟当有生态觉悟的社会主义文化精英进入领导层而取代了资产阶级商业精英时，这样的颠倒才能得以实现。也惟有实现了这样的颠倒时，人们才容易明白，财富增长不是幸福人生的必要条件，心理健康和境界提升才是幸福人生的必要条件。

源自欧洲启蒙的独断理性主义是西方现代性思想的核心和基石。为拆解资本主义文化的统一价值符号体系，必须瓦解这个“核心”，抽掉这块“基石”。瓦解了这个“核心”，抽掉了这块“基石”，生态主义才能深入人心，生态文明建设才有望成功。