君子抱着”有心杀贼,无力回天“的遗恨,血洒京城菜市口。戊戌维新运动的失败表明,在近代中国,资产阶级改良主义的道路是根本行不通的。
这一时期,与各阶层人民的反抗斗争共命运的,还有一些富于忧国忧民传统的有识之士。鸦片战争的失败,在死水一潭的中国封建社会激起轩然大波。正如马克思所指出的:”看起来很奇怪的是,鸦片没有起催眠作用,反而起了惊醒作用。“①严酷的现实,不能不引起这些有识之士的反省。面对资本主义入侵这一中国”数千年未有之变局“,他们敏锐地意识到,这是和中国的落后分不开的。不但古老的刀矛弓矢根本抵挡不住外国坚船利炮的轰击,古老的思想文化也根本抵挡不住”西学“的传人。要救国,只有维新;要维新,只有学西方。自从鸦片战争失败时起,先进的中国人,历经千辛万苦,向西方国家寻找真理,力图使中国走上资本主义的富强之路。
先进的中国人向西方学习,经历了一个逐步演进和深化的过程。首先是以林则徐、龚自珍、魏源为代表的第一代开眼看世界的先驱者,提出”师夷长技以制夷“的主张,即学习西方的先进军事技术以抵抗西方侵略者。接着,太平天国的农民领袖洪秀全明确支持洪仁玕在《资政新篇》中提出的发展资本主义的纲领。当然,他并未能将此纲领付诸实施。其后,洋务运动鼓吹”采西学“,”制洋器“,以”自强“和”求富“相标榜,先后创办军用工业和民用工业,对刺激中国近代资本主义生产方式的产生和发展,在客观上起了一定的作用。然而洋务派的强国方案,以”中体西用“为宗旨,即采用西方先进技术的”用“,来维护已经完全不适应生产力发展的腐朽的中国封建主义制度的”体“,也就注定了这一方案失败的必然性。
清军在甲午战争中的惨败宣告了洋务运动的破产。《马关条约》签订后,著名的启蒙思想家严复在天津的《直报》上接连发表《论事变之亟》等四篇轰动一时的政论文章。在最后一篇《救亡决论》中,他痛苦地发出了”救亡“的呼号。这一振聋发聩的呐喊表明,先进的中国人在惨痛的事实面前猛醒过来,意识到摆在面前的问题已不是一般地谈论什么”自强“、”求富“,而是要直截了当地起来”救亡“。戊戌维新运动正是在这种背景下走向高潮的。在此后将近半个世纪内,
”救亡“成为中华民族历史进程中奏起的最响亮的旋律,是一切爱国的中国人
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①马克思:《中国记事》(1862年7月),《马克思恩格斯全集》第15卷,人民出版社1963年版,第545页。
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