辛向阳：关于西方民主的四个问题

辛向阳 中国社科院马克思主义研究院研究员、博士生导师

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为什么要谈西方民主的一些问题呢？因为中国从改革开放之初到现在，要求实行西方政治发展模式特别是三权分立、议会制度的声音不绝于耳。比如，有人说中国政治体制改革是滞后的，为什么说是滞后的?其实是拿西方的标准来衡量中国的政治体制改革，故而认为改革是滞后的。造成所谓“滞后说”的一个重要原因就是过度迷信西方民主制度。而迷信西方民主制度的关键就在于不了解资产阶级民主制的实质与内在矛盾。所以，我们要把西方民主的一些基本问题讲清楚。我主要讲四个问题。

问题一：西方民主的本质

西方民主的本质实际上就是资本的权利。这里有两大表现。

第一，西方民主从产生之日起就带着鲜明的资本的印痕。

在西方政治思想史上，洛克被很多人看作是现代民主理论的开创者，而且很多西方人觉得好像从一开始西方人就站到了自由民主文明的制高点上。但是作为美国20世纪最重要的政治哲学家之一的麦克弗森就指出这样一个事实：洛克的理论本质上是有产者的理论。他指出，人们习惯于从洛克的政治思想中读出很多自由主义民主的假设，比如基于同意的政府、多数统治，等等，但这些都是误读，因为这些假设都属于后来的时代，而不属于洛克所生活的17世纪的英国。麦克弗森说，洛克强调了多数统治的原则，但他这里所说的大多数不包括人数占一半以上的无产者，是指有一定财产同时拥有完全公民身份和完整的政治权利的有产者，多数统治的本质是有产者的多数统治。处于统治地位的永远是有产的少数，而占人口多数的劳动阶级只能被迫接受永久被统治所谓“正义状态”。所以麦克弗森认为，“洛克的惊人成就就是把财产权建立在自然权利和自然法之上，然后把所有对自然权利的限制从这种权利中清除出去。”他讲得很清楚，西方民主从它产生之日起，本质上就带着非常强的资本的印痕，是为资本服务的。

第二个是西方民主的发展与殖民主义相伴相随，它不断为资本输出经济利益与进行贸易掠夺提供舆论支持。这实际上是由资产阶级自由民主的本性所要求的。马克思在《论犹太人问题》中指出：“私有财产这一人权是什么呢?”“这就是说，财产权这一人权是任意地、同他们无关地、不受社会影响地享用和处理自己的财产的权利；这一权利是自私自利的权利。”“财产问题就是资产阶级的切身问题。”所以，输出自由民主人权就是输出资本的财产权，输出其用最不平等的手段来获取利益的权利。可以说，民主输出是资本利用最小代价获得最大利益的重要条件。

所以，西方民主的发展过程是，伴随着资本不断输出自己的利益，在贸易掠夺过程中而不断成长壮大起来的。从它的产生、它的发展来看，西方民主的本质上确实是资本的权利。