世界文化遗产——温迪亚山脉的比莫贝卡特石窟（2）

比莫贝卡特石窟拥有的大量精美的岩画，反映了人与自然之间的长期相互作用，从石窟的岩画艺术和石窟周围村庄这种岩画艺术传统的遗迹中可以看出，比莫贝卡特石窟是与以狩猎和采集为主的社会经济密切联系的。石窟里岩石上的图像主要有犀牛、大象、马和家畜等动物，也可以看到当时家庭生活的场景——女人带孩子或者做家务、了解狩猎和战争情况。

比莫贝卡特石窟拥有的大量精美的岩画

知识链接：《摩诃婆罗多》

《摩诃婆罗多》一译“玛哈帕腊达”，是古印度两大著名梵文史诗之一，另一部是《罗摩衍那》。《摩诃婆罗多》现存的本子是在一部史诗的基础上编订而成，其中不但有长篇英雄史诗，而且有大量的传说故事作为插话，还有宗教哲学及法典性质的著作，因此篇幅很长。《摩诃婆罗多》有“二十万行长诗”之称，在《格萨尔王》被发现之前，是世界上最长的史诗。这部史诗以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开的种种斗争，最终导致大战。大战的结果虽然有胜败，但双方将士几乎全部捐躯疆场，是一个历史悲剧。史诗所写的故事不是一般的王族内争，而是显著对立的两类统治者的斗争，是弱小对强暴、受侮辱损害者对加侮辱损害者、遭遇流放迫害因而接近人民的贵族对高踞王位骄横残暴的贵族的斗争。基调是颂扬以坚战为代表的正义力量，谴责以难敌为代表的邪恶势力。

石窟里岩石上的图像主要有犀牛、大象、马和家畜等动物

这部史诗的成书过程是印度古人汇集和保存民族思想文化遗产的一种特殊方式。这部史诗本身就宣称道：“正法、利益、爱欲和解脱，这里有，别处有，这里无，别处无。”也就是说，这部史诗的内容囊括了人世间的一切。因此，这部史诗成书后，在印度古代被奉为“第五吠陀”，也就是被奉为“圣典”，堪称是“印度的灵魂”。