习近平:履不必同,期于适足;治不必同,期于利民

习近平:履不必同,期于适足;治不必同,期于利民

——跟习大大学引经据典

10月21日,国家主席习近平在伦敦金融城市政厅发表题为《共倡开放包容共促和平发展》的重要演讲。

习近平指出,中国人民走的是历史选择的道路。中国选择了社会主义道路,是历史的选择、人民的选择。中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程。这充分说明,中国人民正走在正确的道路上。中国社会主义不是教科书里的教条,不是刻板僵化的戒律,而是在实践中不断发展变化的生命体。我们在实践中不断完善,在发展中不断变革,形成和发展了中国特色社会主义。“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”世界上没有放之四海而皆准的发展道路。只有能够持续造福人民的发展道路,才是最有生命力的。

  (一)

上一篇“学习经典”,讲了习大大引经据典里的民本思想。其实,“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”,也是一种以民为本、以人为本的思想,它体现为一种从民族实际出发的适度原则。这句古语,是清代思想家魏源论述的,而在2014年9月21日,习近平出席庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上也曾引用。

“履不必同,期于适足,治不必同,期于利民”,道理说得很简单:

每一个人的鞋子大小不必相同,关键是要适合自己的脚;

每个国家的治理方法不必雷同,关键是要利于民族发展。

连小孩子都知道《郑人买履》这个故事传达的寓意:买鞋的时候不用自己的脚去丈量、反而刻板地迷信数据尺寸,那不是愚蠢之至吗?而这么浅显的道理,却在实际应用中常常出现类似的纠纷。

比如,认定某一种文明、某一种制度合理,就要套用到所有民族、所有国家中,一旦发现对方不合自己的判断尺寸,就攻击批判甚至强行扭转。——这不正是“郑人买履”的现代版和扩大版吗?更为甚者,这其实是一种“削足适履”的文化强权和政治霸权。

“履不必同,期于适足,治不必同,期于利民”,告诉我们:

任何发展,都要适于本国实际国情的;

任何选择,都是源于既有文化基础的。

责任编辑:董洁校对:蔡畅最后修改:
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