如果不革命了，我们的理论基础该怎样更新

世情、国情、党情都已经发生和继续发生着变化。

世界有什么变化？最显著的变化是由政治博弈向以核心价值观博弈的方向迁移。国家博弈存在着政治、利益和价值观等三大博弈，冷战前半期的博弈重心在政治制度，后半期因社会主义阵营分化，博弈的重心偏向利益，冷战结束至今，博弈的重心开始向核心价值观迁移。比如西方人提出了意识形态终结与文明冲突的理论。对此我们未必完全认同，但从西亚、北非改变以往政治制度色彩浓厚的“颜色革命”，而步入“无色革命”、“本色革命”，也就是突出民生在冲突过程中的主导地位的情况来看，我们的确无法不认定世界政治生态已经发生了巨大变化。诚然，变化有着显著的时代背景，但也不乏社会乃至历史规律。法国大革命就是由政治革命而社会革命，再到道德革命。

中国有什么变化？中国的变化是立体性的，特别是经济和社会领域的变化更为突出和巨大。从中国与世界的关系来看，中国由于经济规模的不断而又快速的提升，而成为GDP规模世界第二、工业生产总值世界第一、进出口贸易额世界第一、外汇储备世界第一……这样的经济力量对世界带来什么影响可想而知。最突出的表现是中国已由一个长期接受援助者变成大量援助别人者，从跟着别人制订的规则跳舞到参与世界规则的制订。在一定意义上，中国的变化在改变着世界。从中国社会的变化来看，可谓日新月异。更带有根本性的变化是经济结构由一元进入多元，也就是由计划经济进入市场经济，由单一的国营和集体经济，进入国有、民营、外资、混合经济并存。依照马克思主义的观点，经济基础决定上层建筑，经济结构的变化必然要影响着制度设计和价值观念，影响着社会结构与社会秩序。这些已经并将继续改变着中国。

中国共产党有什么变化？党的变化在理论或执政理念，这种变化与世界政治生态的变化相一致，甚至互为动因。也就是从“以阶级斗争为纲”，“凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对”樊篱中跳出，代之以“人类共有的文明”、“政治文明”、“命运共同体”等新理念。特别需要指出的是，这些新理念既产生于中国共产党对世界发展规律和趋势的深刻把握，也奠基于中国社会的深刻变化。因为改革开放使中国人民的聪明才智得到充分释放，大量支撑理论的实践成果产生出来，先实践后理论决定着所有理论突破都拥有坚实的基础，这就意味着中国共产党已经和正在探索着大量的新理论，这些新理论指导着中国的发展，同时影响着世界。